鄺沉身死后，自眉心血洞又顫顫巍巍浮出一顆蓮子一般雪白的橢圓玉珠來，正欲奔逃。
一陣罡風(fēng)襲來，蓮子玉珠隨風(fēng)直入了來人手中，正是以劍氣擊殺鄺沉的趙莼，她手中抓握的玉珠，亦是凝元修士肉身隕落后，留存意識(shí)的元神，與她丹田蓮座之上的元神是為一物。
鄺沉的元神見是她殺了自己，哪還不知曉趙莼來意，不由顫聲道：“道友，道友，我只一時(shí)被惡念迷了心，不曾真正對(duì)你出手，而今你已毀我肉身，我二人恩怨也算是抵了，便放我元神離開罷！”
趙莼卻冷笑一聲，應(yīng)道：“若非我實(shí)力遠(yuǎn)勝于你，你可會(huì)就此罷手放我離去？莫以為我不知，元神唯有送去生靈之川才得轉(zhuǎn)生，今日讓你離開，你就要行奪舍之法，毀他人性命與道行。”
“道不同，不相為謀，如此惡念深重之人，如何可與我以道友相稱，你且安心受死罷！”
“仙子！仙子——”不顧那元神如何嘶聲尖嚎，趙莼手中真元爆出，立時(shí)就將蓮子玉珠融化消弭。
散修鄺沉，形神俱滅！
滅了元神后，趙莼又將鄺沉身上的儲(chǔ)物錦囊招來，散下罡風(fēng)將他尸身除去，這才轉(zhuǎn)身離開。
他僅是獨(dú)行散修，錦囊亦不知曉從何處得來，其中財(cái)物少的可憐，恐都用在了置辦與喂養(yǎng)春葉雀鳥之上，趙莼粗略看過，除卻靈玉與幾瓶丹藥外，連靈材靈藥都不怎得見。
唯在居中之處，看到了鄺沉多年修行的殘篇功法——《共生訣》
趙莼取出一觀，這部殘缺的功法頗為基礎(chǔ)，并非是五行屬性，而是中正純和的兼容之法，不偏不倚，只要有靈根就可修行，但也因?yàn)槿绱耍涞弥杏怪溃Σ簧跬怀觥?/p>
鄺沉手中的《共生訣》只得練氣、筑基、凝元三部分，趙莼觀之，即大抵知曉他為何要赴戴世同壽宴了，左不過也是為求得后續(xù)功法而來。
只是求取功法無錯(cuò)，求取不得就遷怒他人乃至于心生歹念，便合該被殺了。
然而越看，趙莼心中卻是越發(fā)凝重，這《共生訣》雖是基礎(chǔ)一類的功法，但論玄妙，怕是不亞于一些大宗傳承。
難道是鄺沉自宗門弟子手中得來？
此想法甫一得出，就被趙莼否決，宗門對(duì)功法秘術(shù)一向珍視非常，絕不會(huì)輕易外傳，門中弟子更不敢違背宗門律令。
可若是截殺弟子所獲，趙莼又覺得荒謬，鄺沉若后來才得這《共生訣》，先前并未入道修行，又怎能殺得修行了功法的宗門弟子？
最為關(guān)鍵，亦是最令人疑惑的是，無論是重霄，還是橫云世界中，皆是以基礎(chǔ)感識(shí)之法入得練氣，筑成靈基后再修行功法，從未見過有從引氣直入后續(xù)境界的法門，怪哉！
她將功法合上，發(fā)現(xiàn)錦囊中置書的地方，還有一本薄薄小冊(cè)，翻開一看，竟然《共生訣》的注疏，然而注解只停留在練氣期上，可見并非是鄺沉所書，而是《共生訣》原有的主人。
每注完一層，原主便留下一句：感大祭司授道之恩，愿圣地永存。
隨著人族從部落進(jìn)入城鎮(zhèn)社會(huì)，世間又逐漸有宗門林立后，因修士求仙問道向來是逆天之舉，故而否決了舊時(shí)的祭祀習(xí)俗，唯趙莼最初所在的小世界中，各諸侯還留存著封禪祭天之禮，有祭司存在。
如此，《共生訣》所留的這行小字，就令趙莼頗為疑惑了。
她將錦囊中的東西俱都收起，留儲(chǔ)物錦囊打算作售賣之用，壓下心中疑慮，起身離開。
……
半月灣，行龜港。
此處與趙莼去過的犬牙角類似，都是人族近海的海灣港口所在，只是與青蓬群島不同的是，這處生有多種靈藥靈材特產(chǎn)，受修士喜愛，又與海域妖獸往來通商，故而極為富庶繁華，更有真嬰修士坐鎮(zhèn)，與諸多大型城池比肩。
趙莼租賃了一處靜室修行，等過月余，方望見窗外船塢高高束起的旗桿上，升上了紅底黑字“荒”字篆文的旗幟，這意味著，她等了足足一月的大船，將要在三刻之后歸航了。
中州東部雖與蠻荒古地相連，但因先前三關(guān)之亂的緣故，東部關(guān)口為抗邪魔傷損慘重，現(xiàn)今俱都呈封閉之態(tài)，輕易不可放行。
趙莼欲要進(jìn)入蠻荒古地，只得渡海而行，從無垠海西海經(jīng)過，再行登陸。
故而她從瑯州回到中州后，便一連傳送到了人族近海港口，以坐渡海大船。
“大船還有三刻歸泊，先下去購置船票，辦理通關(guān)文書。”趙莼沉吟后，便將衣衫一整，從靜室中出來。到了店家柜臺(tái)處，將靈玉遞上，交還靜室符鑰，方才得以離開。
要出人族三州之地，必然要有通關(guān)許可，來日返回之時(shí)，才能憑文書入境，趙莼先時(shí)未曾辦理的原因，是因?yàn)橥P(guān)文書上有出關(guān)時(shí)限，過一個(gè)時(shí)辰則作廢，當(dāng)要在登船時(shí)的一個(gè)時(shí)辰之內(nèi)辦理才可。
她有昭衍真?zhèn)鞯茏由矸荩植o罪行前科，還在邊境軍中任職過一段時(shí)日，故而也沒經(jīng)幾番盤問，便將文書拿到了手中。
不過行龜港內(nèi)對(duì)出關(guān)修士身份的查驗(yàn)的確頗為嚴(yán)苛，要看宗門命符不說，還會(huì)以符文玄石查探修士功法是否為正道法門，以防邪魔修潛逃入蠻荒古地，壯大魔宗勢(shì)力。
當(dāng)初焦世從與綾魚妖王之約，便是要借妖王勢(shì)力偷渡到蠻荒古地中，不然以他的邪祟功法，一經(jīng)查驗(yàn)，必然會(huì)被當(dāng)場斬殺。
取了文書后，便能憑借文書購置船票，趙莼向船塢行去，辦理文書的功夫，遠(yuǎn)處海平面上已能見到大船歸泊而來的影子。
船塢規(guī)模雖大，去往蠻荒古地的大船不過就這么一只，其余都是給海中商隊(duì)備下的。
趙莼到了船塢，發(fā)現(xiàn)站于“荒”字旗下的人竟還不少，其中以散修及凡體大士居多，飽含滄桑之態(tài)，見她往望來，只漠然低下頭去。
稍加思索，她便知曉為何。
蠻荒古地之所以有此稱呼，是因?yàn)檫@片地域因靈機(jī)隱蔽的緣故，最晚被誕育出來，及至人族都已進(jìn)入城鎮(zhèn)社會(huì)后，它才剛剛成型，有靈氣溢出。
此地并不歸屬于任何一方勢(shì)力，諸多魔宗亦不過在當(dāng)中占據(jù)了小小一處。而蠻荒古地之大，甚至可與人族三州相較，大部分地界又俱都未被開發(fā)，還處于極為原始的狀態(tài)。每年都有許多修士冒險(xiǎn)前去古地之中尋寶，身死者有，一朝暴富者亦有。
富貴險(xiǎn)中求，越是低微之人，就越需如此。