韓敘正乃菩沱洞天之主，乃是茅仙人一眾親傳中，唯一得證大道，位列仙人的弟子。
為尋飛升契機(jī)，茅仙人閉關(guān)已有數(shù)千載，從不過問外事，便連著夔門洞天的諸多事宜，也都交到了座下其余弟子手中，韓敘正與封時(shí)竟壽數(shù)相仿，又是個(gè)性情敦實(shí)溫厚之人，兩人私交不淺，封時(shí)竟外出云游時(shí)，便會(huì)請(qǐng)他來輔佐秦異疏代行掌門之職。
卻不想，韓敘正未因掌握大權(quán)而生出異心，反倒是令夔門、菩沱兩處洞天的弟子漸生驕矜之態(tài)，后者好歹還有韓敘正親自管教，而夔門洞天之人，卻是因韓敘正循守禮數(shù)，極少過問師尊門下事宜的緣故，在昭衍門內(nèi)頗見囂張！
不過作風(fēng)歸作風(fēng)，只若不觸及宗門律令，長老與大能們多還是會(huì)給夔門洞天幾分薄面，而在上面的仙人，就更不會(huì)輕易過問小輩之事。在多數(shù)源至仙人眼中，不成仙者，便與草芥蟲魚無所差別，他們壽元悠長，一次閉關(guān)就是數(shù)千年歲月過去，這已是多少修士一生的長度了。
至于封時(shí)竟口中的吳振榮，則是夔門洞天主脈的一名弟子。
此人少有才名，入門后拜在茅仙人親傳十六徒，偲賢大能座下修道，天資冠絕于其余弟子，因而受到夔門洞天主脈的厚待，甫時(shí)大道魁首之位空懸，夔門洞天正有栽培吳振榮，使之奪下大道魁首的主意，為此不惜借取天地靈穴，只為讓吳振榮早日奪魁。
茅仙人閉關(guān)已久，為人又一向刻板嚴(yán)厲，夔門洞天之人不敢為這事喚其出關(guān)，便只能從其它仙人處想辦法。本以為搬出令吳振榮奪魁的理由，會(huì)使封時(shí)竟同意借出靈穴，卻不想被封時(shí)竟一口回絕，言道：
“家有家法，宗有宗規(guī)，昭衍律例有言，弟子唯記大功在身，方可借靈穴修行，本仙乃一宗之主，自不可為之破例，如若今朝給了吳振榮，明日便有李振榮、王振榮來借，天才弟子何其多，難道為了一個(gè)大道魁首，就可視宗門規(guī)矩如無物！”
一番話說得夔門洞天之人臉色青白，再不敢到封時(shí)竟面前造次，又于溫仙人處試探無果后，才終將主意打到了菩沱洞天頭上。
普陀洞天不若元渡洞天一般，乃是上品三清之一，后者又乃掌門所有，吳振榮若能入內(nèi)修行，自可聲勢(shì)大漲，但普陀洞天之主韓敘正，乃是茅仙人的親傳弟子，在宗門律例中，師門贈(zèng)賜卻是不用看弟子功績，而全看師尊愛重與否，夔門洞天之人在封時(shí)竟處遭了回拒，就只能尋到了韓敘正面前。
若論親疏遠(yuǎn)近，吳振榮倒算是韓敘正的親師侄，而律例中的師門又未寫清，不可讓師叔贈(zèng)賜給師侄，遂就這般被夔門洞天鉆了空子，磨得韓敘正點(diǎn)頭答應(yīng)，愿意借出洞天內(nèi)的天地靈穴，但也只能是吳振榮將要突破通神期時(shí)，才可借此修行一回。
夔門洞天心愿得償，正是喜悅?cè)f分，而不久之后，亥清也正式收下親傳首徒，朝問。
朝問來歷不清，入門時(shí)便已是真嬰修為，比外化期的吳振榮足足要小個(gè)七八百歲，雖劍道成就驚人，但還未叫夔門洞天以為，他可以成為吳振榮的對(duì)手。
哪想朝問資質(zhì)通天，只用三百余載就從真嬰突破到了外化境界，自此鋒芒畢露，逐漸把吳振榮一干同門天驕死死鎮(zhèn)壓了下去，后逢獵云壇開啟，斬天尊者朝問以九百七十丈的天命長龍，成功問鼎大道魁首，而吳振榮，亦不過才七百二十丈。
至此，夔門洞天竹籃打水一場空，吳振榮也只得匆匆借了靈穴，突破到通神大尊境界。
后來一直到朝問隕落，獵云臺(tái)都未能再起，此地為道魁而開，獵云臺(tái)不出，便只能是天機(jī)未至。
而吳振榮，從頭到尾都不在這天機(jī)之內(nèi)。
想到朝問的隕落，殿內(nèi)忽然寂靜了下來，溫仙人目視遠(yuǎn)方，平和又沉靜地坐著。
亥清珍愛的徒弟死在了魔淵，同樣受封時(shí)竟看重的次徒遲深，也沒能從群魔手下逃出。溫隋記得，那是個(gè)灑脫愛笑的弟子，與年少時(shí)的封時(shí)竟有幾分相像，又和亥清歲數(shù)相當(dāng)，她在前頭闖禍，遲深便跟在后頭圓場……
“我得了上古裂神之法，如今已經(jīng)交給趙莼修習(xí)了，”封時(shí)竟沉默良久，見不得溫仙人回應(yīng)，便開口道。
“你欲何為？”溫隋回望他。
封時(shí)竟目光微冷：“等趙莼閉關(guān)突破，我便會(huì)向外宣告寰垣一事，此之后，天下必然為此驚動(dòng)，再無暇顧及災(zāi)厄預(yù)言，這是其一。
“師姐來之前，我已令宕星將上古裂神法抄錄，送與正道其余大宗，又下令讓得坤殿刻錄此門神通于石碑之上，之后立碑在北地各處，供天下修士觀悟修習(xí)，從此裂神之法人人可修，世人必當(dāng)感念我昭衍功德，鎮(zhèn)虛亦不敢借那災(zāi)厄預(yù)言輕舉妄動(dòng)，這是其二。
“裂神之法雖然艱難，但卻未必不會(huì)有人修成，且修習(xí)此法后，縱使不能裂出主虛二神，也可增長元神之力，我只盼天下修成此法的修士越多越好，如此既可為趙莼混淆視聽，又能大大增強(qiáng)我界實(shí)力，來日面對(duì)寰垣一方，就不會(huì)在元神上落入下風(fēng)，這便是其三！”
上古仙妖，凡有大成就者，無不是三道皆通，但神明之下，萬族之內(nèi)，亦會(huì)有所偏向。
人族重于氣，妖族偏于精，魂鬼與被敕封的后天神明，則在神念上十分強(qiáng)盛。
為彌補(bǔ)萬族與神明的神念差距，裂神之法便應(yīng)運(yùn)而生，更傳言此法乃金烏大神親手所創(chuàng)，只為憑此抗衡先天神明，但三千世界構(gòu)建后，此法卻逐漸失傳，再不為人所知，哪怕是日宮三族，對(duì)此也不大知曉。
封時(shí)竟能尋到這一門神通，溫隋不可謂不吃驚。
“鎮(zhèn)虛的神君們，一直守著先天神明的尸身，上古大妖壽命極長，那神君中還有兩三位，可是親歷過伐神一戰(zhàn)的祖妖，先天神明有多強(qiáng)大，不會(huì)有人比他們更清楚，如今聞聽還有先天神明流落在外……你是存了心要嚇嚇?biāo)麄兞恕！睖厮迨Α?/p>