眾人雖闔目入定，那長(zhǎng)階鋪下，天門(mén)現(xiàn)出的景象，卻是完完整整地出現(xiàn)在了一眾修士心頭。
適才施舉映燃起的長(zhǎng)香，實(shí)則有靜氣凝神，調(diào)引神思之用，正值梅令紜開(kāi)壇布道，如此也可助眾人從中悟取一二，結(jié)下善緣來(lái)，待日后梅令紜舉霞飛升，眾人感念今日恩德，便不會(huì)為難于嵐初派弟子，好方便門(mén)中修士在外行走。
已至飛升時(shí)刻，她還在為嵐初派之人考慮良多，此等愛(ài)護(hù)弟子的仁心即可見(jiàn)一斑。
只是人心易變，誰(shuí)也斷不定嵐初來(lái)日光景究竟如何，故見(jiàn)天門(mén)現(xiàn)出，施舉映等人都是忍不住心中一震，浮出無(wú)限傷懷。
然而事已至此，再多感傷亦無(wú)法改變梅令紜的決定，她一揮袍袖，最后凝望一眼山門(mén)所在，下一刻決然轉(zhuǎn)身，赤足踏上長(zhǎng)階，在那一瞬間，天地間百鳥(niǎo)齊鳴，萬(wàn)物舒展，金陽(yáng)伴著余暉，在海面留下最后一道影，本該隨之而來(lái)的夜色，卻被漫天霞云所代替。
霞云自生光，昭明不下日月，初看是一層金粉，隨后赤橙變換，俄而又透出淺紫顏色，直至后來(lái)，已然是色彩多重，辨不清究竟是什么模樣了。只覺(jué)得其中有鳥(niǎo)獸奔走，時(shí)時(shí)刻刻變幻無(wú)窮，令人生出無(wú)限向往之意。
梅令紜順著長(zhǎng)階而上，每一步皆使她身形更加虛幻一分，彌布在三重天內(nèi)的氣機(jī)，又好似萬(wàn)般不舍地勾纏著她，在此時(shí)刻，從前的一切過(guò)往都在她心中重現(xiàn)，只是在登階之前，她就已經(jīng)陳述盡了自己的一生，故在千萬(wàn)個(gè)景象浮現(xiàn)時(shí)，梅令紜已是無(wú)悲無(wú)喜，心境平和。
同一時(shí)刻，素鳳山上下修士，也都在接受著不同的機(jī)緣。
有一歸合弟子數(shù)月前困于一門(mén)法術(shù)上，久久不得解，今入定參悟，卻忽然福至心靈，把那疑惑之處梳理得明明白白。他大喜過(guò)望，霎時(shí)醒轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，正想與身旁的同門(mén)說(shuō)道幾句，卻看見(jiàn)他等仍在入定之中，便閉上雙眼意欲再次進(jìn)入先前那般狀態(tài)，然而沒(méi)過(guò)多久，這人忽然一拍大腿，目露焦急后悔之色，看向同門(mén)的目光中，竟不由帶著幾分嫉妒之色！
原來(lái)醒轉(zhuǎn)之后，他就再無(wú)法看見(jiàn)那天門(mén)現(xiàn)出、霞云漫布的神奇景象，更無(wú)法進(jìn)入那玄之又玄的狀態(tài)中去，即便閉上雙眼入定，也只是像尋常閉關(guān)一般，完全沒(méi)有了方才那如有神助的領(lǐng)悟之能。
到此時(shí)，這人縱是說(shuō)不明白，卻也能知道這升仙大會(huì)的福緣究竟是在何處。
而這天大的機(jī)緣，于自己而言竟只解了個(gè)法術(shù)上的小小疑難，如何不是暴殄天物，錯(cuò)失良機(jī)呢？
眼見(jiàn)同門(mén)還在入定之中，面露一副若有所思的神情，他頓覺(jué)一陣肉痛，心悔不已！
不過(guò)沒(méi)多久，如他一般醒轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)的修士也是越來(lái)越多，他們皆是神情欣喜，后又恍然大悟，繼而是焦急、后悔、惱怒各般模樣轉(zhuǎn)換不停，感嘆這升仙大會(huì)的機(jī)緣原來(lái)是醍醐灌頂，是以才會(huì)因人而異，出現(xiàn)千百般不同。
素鳳山上，正道十宗多數(shù)弟子都在入定之中，但洞虛、通神兩境界的修士卻已醒轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，他等默然點(diǎn)頭，將所得感悟領(lǐng)會(huì)一番，后才分出精力，視看一眾弟子。
醍醐灌頂只是令修士在悟道上如有神助，但這份機(jī)緣最終會(huì)落在何處，還得要看修士本身的悟性。
陳家老祖眼神和藹，劃過(guò)一干弟子后，將目光定在了關(guān)博衍身上。此行前來(lái)的真嬰弟子中，只得關(guān)博衍領(lǐng)悟出來(lái)道意，這意味著他在真嬰境界，就已經(jīng)接觸到了道的玄妙，若他悟性足夠，今日梅仙人舉霞飛升的福緣，很有可能就會(huì)落在此處。
而其它弟子無(wú)法做到的原因，本質(zhì)上便是因?yàn)檫€不曾觸及道的層次。世間萬(wàn)事萬(wàn)物，都要先知，才能做到懂，觸之不及，自然也就無(wú)法進(jìn)行更深的感悟，所以關(guān)博衍即便在修為上不及其中有些弟子，這場(chǎng)機(jī)緣卻能給他比旁人更大的造化。
見(jiàn)其氣息平穩(wěn)，顯然還在入定之中，陳家老祖長(zhǎng)舒口氣，與施相元微微頷首，神情欣慰而滿意。
至于其他人，像是杜均常、付嫻這類已經(jīng)修成法身的弟子，此回卻是有些可惜了，陳家老祖暗暗一嘆，這醍醐灌頂?shù)暮脵C(jī)會(huì)堪稱萬(wàn)載難逢，若是還未鑄就法身，說(shuō)不定便能趁此機(jī)會(huì)再進(jìn)一步，悟出能夠在開(kāi)元一道臻至圓滿的法門(mén)，從而求取那一等法身。
畢竟開(kāi)元一道實(shí)在難成，諸多修士在此階段都是云里霧里，全然不知如何修行，更不曉得怎樣行至圓滿，最后便只能以兩重圓滿鑄成法身。而開(kāi)元一道號(hào)稱元神之造化，古往今來(lái)能做到圓滿的修士，大多也無(wú)法言說(shuō)出口，是以師門(mén)長(zhǎng)輩并無(wú)法在此道上襄助弟子，只能寄希望于弟子突然“開(kāi)竅”，領(lǐng)會(huì)其中緣法了。
而如何開(kāi)竅，卻是再?zèng)]有比仙人飛升之際，福緣醍醐灌頂更好的機(jī)會(huì)，所以陳家老祖才會(huì)覺(jué)得這些已經(jīng)修成法身的弟子，實(shí)在有些可惜。
不過(guò)命數(shù)如此，或許也是天意所歸，她緩緩看向趙莼，心中對(duì)關(guān)博衍有的那種期待之感，卻是緩緩消散，取而代之的是包括自己也沒(méi)有想到的好奇。
人之所以好奇，乃是因無(wú)所知。
趙莼于陳家老祖而言便是未知，她知道趙莼是劍道奇才，卻不清楚對(duì)方在劍道上究竟走到了什么層次，此類層次并非是指劍意、劍心這等境界，而是對(duì)道的體悟。她早有猜測(cè)，趙莼在道上的造詣并不會(huì)低于關(guān)博衍，但對(duì)方卻從未顯露過(guò)這一點(diǎn)，所以連陳家老祖也不敢肯定，趙莼是初聞道法，還是領(lǐng)悟道意，亦或者說(shuō)……她走得遠(yuǎn)比自己想得遠(yuǎn)。
因?yàn)椴恢磊w莼有什么，所以才好奇她會(huì)從機(jī)緣中得到什么。
趙莼端坐在廊亭內(nèi)，四周悄然無(wú)聲，似乎在剛才梅仙人布道時(shí)，意識(shí)就已經(jīng)從軀殼中離開(kāi)了。
這樣的經(jīng)歷，在她突破分玄時(shí)曾有上一場(chǎng)，是以她并不覺(jué)得驚惶，只是循著直覺(jué)安靜地向前走去。