煉火界。
金紅色的地心空間。
“哈哈，薛薇，沒(méi)有了那個(gè)怪異的凡人，我看誰(shuí)還能夠保你！”芳梧女帝看向厲萱萱冷笑著：“今日，我要再殺你一次，讓你永世都不能出現(xiàn)在我面前，永遠(yuǎn)地消逝，連一絲痕跡都不會(huì)留下。”
“鏘！”厲萱萱手中魔刀出鞘。
她看向芳梧女帝：
“芳梧，既然今日你我相見(jiàn)，那就必然要倒下一人！”
“想要我死，就看你有沒(méi)有這個(gè)本事了......”
厲萱萱并非不知道眼前的芳梧女帝即便只是一尊分身都已經(jīng)有了仙王境的修為，與如今的自己有著鴻溝般的差距。
除去炎陽(yáng)龍蛇之外。
她也并非完全沒(méi)有反抗之力，若極境升華，以雷罰為刀攻殺，未必就不能威脅到芳梧女帝。
厲萱萱乃是散仙之體。
本就無(wú)肉身的存在，理論上只要感悟足夠就能夠爆發(fā)出相應(yīng)境界的戰(zhàn)力，憑借前世的薛薇的記憶，即便達(dá)不到“帝”級(jí)的感悟，那“王”級(jí)也是綽綽有余的。
只不過(guò)，以如今她散仙之體的仙元之力，最多能夠斬出“王”境的三刀，就會(huì)枯寂消亡。
原本，在煉火界內(nèi)沒(méi)有天劫一說(shuō)。
但她剛剛已與炫彩傳音......炫彩如今乃是真正的雷凰之身，乃是雷電本源的具象化身之一。
若是能夠破開(kāi)些許的空間，使得煉火界虛空之外的大道法則感應(yīng)到自己升華的氣息，炫彩就能夠招引這雷劫降臨在這煉火界.......
“哈哈，薛薇，你終于承認(rèn)了你的身份！”芳梧女帝大笑著說(shuō)道：“不過(guò)，我不會(huì)給你任何的機(jī)會(huì)！”
她的眼中閃過(guò)一絲厲色：
“獅子搏兔亦用全力的道理我不會(huì)不懂！”
“所以，你給我去死吧！”
芳梧女帝伸手指向厲萱萱：
“空間破滅！”
她手中的世界之心發(fā)出一道光華，一瞬間厲萱萱等人所在的空間滿布了裂紋。
“遭了！”炫彩臉色一變。
對(duì)方根本就沒(méi)有給她們放手一搏的機(jī)會(huì)。
如今這恐怖的空間之力，她們這些人根本沒(méi)有抵御的機(jī)會(huì)，會(huì)在瞬間就被這破碎的空間絞成碎末。
然而就在這時(shí)，芳梧女帝手中的世界之心再度閃爍。
原本龜裂的空間被修復(fù)彌合。
“這是......怎么回事？”芳梧女帝一陣錯(cuò)愕。
剛剛這世界之心違背了自己的意志，自行做出了行動(dòng)，消弭了攻擊向“薛薇”他們的空間之力。
芳梧女帝只感覺(jué)手中的世界之心瘋狂的顫動(dòng)，想要脫手而出.......
“這怎么可能？”她不敢相信。
自己已經(jīng)煉化了大半的世界之心，幾乎是煉火界的半個(gè)世界之主，世界之心竟然會(huì)反抗自己的意志，向著“薛薇”投誠(chéng)。
“砰！”
一聲脆響。
整個(gè)世界之心裂成了兩瓣。
一塊依舊在芳梧女帝的手中，另外半塊驟然飛向了厲萱萱，而在這時(shí)，厲萱萱的身后一道女子的虛影漸漸浮現(xiàn)。
虛影伸出了手，一把抓住了這半塊世界之心......
.......
.......
火族祖地。
葉軒看向眼前的圓盤與凹槽一陣沉思：
“石頭符文這一次是消失，而不是重置，這說(shuō)明我之前的思路和排列方法是對(duì)的，至少是對(duì)了一部分。”
他看向剩下的石頭符文。
“那接下來(lái)，應(yīng)該是這樣.......”
葉軒拿起了刻有“↓”的石頭符文放入了第一個(gè)凹槽之中。
而后，在第二個(gè)凹槽之中，他放入了畫著獸首，代表著始祖獸神的那一枚石頭符文......隨即的第三個(gè)凹槽，第四個(gè)凹槽也被依次填入了相應(yīng)的石頭符文。
第五個(gè)凹槽之中，這一次葉軒選擇的是炎陽(yáng)龍蛇的符文......
在這之后，一枚枚石頭符文落于凹槽之內(nèi)，很快所有的凹槽都被葉軒填滿，一層暗紅色的光華浮現(xiàn)在了圓盤的外圍與之前的亮色光暈交相輝映。
這些被填入凹槽的石頭符文也隨之消失。
“果然是這樣！”
葉軒的臉上露出了一抹喜色。
上一次，首先填入了的“↑”符號(hào)，代表著第一幅壁畫中煉火界的創(chuàng)世神話，這與前世世界許多傳說(shuō)的創(chuàng)世神話，包括大夏的創(chuàng)世神話都有著類似之處。
就是“清氣上升為天，濁氣下沉為地”的意思，各個(gè)神話表達(dá)的方式不同，但意思就還是這個(gè)意思。
“↑”這個(gè)符號(hào)，自然就代表了“天”的意思，也具備“陽(yáng)”、“正面”、“秩序”等正面的意思。
所以，在第二幅壁畫對(duì)應(yīng)的凹槽之內(nèi)，葉軒就選擇了帶著面具的人首符文，那是“炎主”，代表著火族這一智慧種族的起源。
而獸首的始祖獸神則代表了蠻荒與原始的意思。
第三個(gè)凹槽，第四個(gè)凹槽也依照這種思路填入對(duì)應(yīng)的石頭符文即可，而第五個(gè)凹槽其實(shí)具備著迷惑性。
代表了太陽(yáng)神的炎陽(yáng)龍蛇，實(shí)際上一定程度就代表了正面。
葉軒也猶豫過(guò)要不要選擇它所代表的太陽(yáng)符號(hào)。
但最終，他選擇了那個(gè)不起眼的，代表著一個(gè)人型神明的符號(hào)......因?yàn)樵诤罄m(xù)的壁畫之中，這個(gè)符號(hào)代表的神明也數(shù)次的出現(xiàn)。
他是火族由“神”轉(zhuǎn)化為“人”的啟始，是火族最初的祖先。
這代表了文明與秩序的延續(xù)。
而對(duì)應(yīng)的第二輪，選擇了炎陽(yáng)龍蛇......雖然它代表著“光明”的太陽(yáng)的意思，但本身其依舊保持著獸型，并且沒(méi)有智慧的啟迪。
且神話中的神明，在這時(shí)與“人文”的發(fā)展和延續(xù)產(chǎn)生了“分歧”。
“神”這一個(gè)概念本身就代表了虛無(wú)、蒙昧，與“人”的真實(shí)處于對(duì)立......
兩輪的符號(hào)，分別的核心邏輯就是“秩序”與“莽荒”的區(qū)別。
搞清楚這個(gè)，要破解眼前的謎題也就不難了......
圓盤上，兩輪光暈開(kāi)始融合。
“轟隆！”
祭壇的中央驟然打開(kāi)，就如同當(dāng)時(shí)在地面上火族之王與大祭司打開(kāi)通往地下的入口一般。
葉軒不由地有些懷疑，
這一處祭壇，弄不好就是自己第五幅圖中所使用的那個(gè)符紋所代表的火族神明，也就是火族的那位先祖設(shè)置的......
“咔啦啦！”
一陣粗糲的巖石般摩擦的聲音響了起來(lái)。
從祭壇之下，升起了一座石像。
葉軒一看。
石像上戴著一張面具......
“這是......炎主？！”