林業(yè)聽(tīng)完掌柜的話(huà),心中不禁泛起波瀾。
他暗自思忖,自己在斬妖司見(jiàn)識(shí)過(guò)數(shù)不清的妖魔鬼怪,對(duì)它們的習(xí)性與弱點(diǎn)了若指掌,完全能夠撰寫(xiě)一本幫助凡人應(yīng)對(duì)妖邪的書(shū)籍。
林業(yè)不動(dòng)聲色地放下茶杯,對(duì)掌柜說(shuō)道:“掌柜,你店里可有道家的基礎(chǔ)書(shū)籍?我想買(mǎi)幾本回去研究。”
掌柜連忙點(diǎn)頭:“有有有,大人這邊請(qǐng)。”說(shuō)著,掌柜將林業(yè)引到一個(gè)書(shū)架前。
只見(jiàn)書(shū)架上擺滿(mǎn)了各類(lèi)道家書(shū)籍,書(shū)籍封面有的古樸陳舊,有的嶄新發(fā)亮。
掌柜從書(shū)架上一本本取下書(shū)籍,小心翼翼地遞給林業(yè),同時(shí)不停地介紹著:“大人,這本《道德經(jīng)注疏》是一位德高望重的道長(zhǎng)所著,對(duì)道的闡釋頗為精妙;還有這本《莊子集解》,書(shū)中思想深邃,或許對(duì)您有幫助……”
林業(yè)接過(guò)書(shū)籍,一本本翻看。他修長(zhǎng)的手指輕輕滑過(guò)書(shū)頁(yè),感受著紙張的質(zhì)地,目光迅速瀏覽書(shū)中內(nèi)容。每本書(shū)都有獨(dú)特的排版和字體,有的書(shū)頁(yè)邊緣還染著淡淡的朱砂。
雖說(shuō)武朝已有印刷術(shù),但一般而言,人們更偏愛(ài)手抄書(shū)籍,尤其是高人或書(shū)法大家所抄錄的內(nèi)容,價(jià)格高得離譜。就拿《武朝太祖記》來(lái)說(shuō),印刷版只需300銅錢(qián),而手抄版卻要五兩白銀,價(jià)格相差十幾倍。
林業(yè)挑選了十幾本道家書(shū)籍,對(duì)掌柜說(shuō)道:“這些我都要了,麻煩你幫我包起來(lái)。”
掌柜喜出望外,急忙去柜臺(tái)拿了幾張包裝紙,動(dòng)作麻利地包起書(shū)來(lái)。在包裝過(guò)程中,掌柜還說(shuō)道:“大人,您對(duì)道家書(shū)籍如此感興趣,日后小店若進(jìn)了好書(shū),一定給您留著。”
林業(yè)只是微微一笑,并未回應(yīng)。
付了書(shū)款后,他拿起包好的書(shū)籍,對(duì)掌柜說(shuō)道:“掌柜,今日多謝了。若有新的相關(guān)書(shū)籍,記得給我留著。”
掌柜點(diǎn)頭哈腰地應(yīng)道:“一定一定,大人慢走。”
如今的林業(yè)已非剛走出斬妖司牢房時(shí)的模樣,也算是小有資產(chǎn)了。雖然他的工資只有一貫銅錢(qián),但將斬妖司發(fā)放的妖獸肉和丹藥賣(mài)出后,每月能有500兩白銀的收入,這可比得上大部分地主了。若僅靠工資,林業(yè)得攢上五十年才能有這么多資產(chǎn)。
林業(yè)離開(kāi)書(shū)店后,回到了自己在京城的住所。屋內(nèi)擺放著簡(jiǎn)單的桌椅和床鋪。他將書(shū)籍放在桌上,輕輕解開(kāi)包裹的繩子。
他拿起一本書(shū),坐在桌前仔細(xì)研讀。房間里十分安靜,只有偶爾翻動(dòng)書(shū)頁(yè)的聲音。
林業(yè)拿起《沖虛真經(jīng)》,緩緩翻開(kāi),書(shū)頁(yè)散發(fā)著淡淡的陳舊氣息。書(shū)中記載著許多玄奧的道家思想,例如“至人潛行不窒,蹈火不熱,行乎萬(wàn)物之上而不栗”,闡述了道家所追求的超凡脫俗、超越自然限制的境界。
然而,在仔細(xì)研讀過(guò)程中,林業(yè)發(fā)現(xiàn)書(shū)中存在一些貶低其他流派的內(nèi)容。比如文中在闡述道家思想時(shí),有這樣一段話(huà):“墨者,強(qiáng)以兼愛(ài)之論,規(guī)于世,然不知人性本私,其說(shuō)乃逆天而行,終不可久矣。”字里行間透露出對(duì)墨家的不屑,認(rèn)為墨家的兼愛(ài)思想違背人性,不切實(shí)際。
再看另一本《文始真經(jīng)》,書(shū)中思想深邃晦澀,“一情冥為圣人,一情善為賢人,一情惡為小人”,強(qiáng)調(diào)以對(duì)“情”的把控來(lái)區(qū)分人的境界。但書(shū)中也有暗諷其他流派的語(yǔ)句,如“法家者,嚴(yán)以律規(guī),重以刑罰,雖可治世于一時(shí),然失于寬厚,民心多畏而少親,非長(zhǎng)久之道也。”似乎在表明道家對(duì)自身順應(yīng)自然、寬和治世理念的推崇,而對(duì)法家的嚴(yán)刑峻法有所批判。
“看來(lái)所謂的神仙也并非真的無(wú)欲無(wú)求啊。”林業(yè)邊讀邊微微皺眉。
他雖對(duì)道家思想感興趣,但并不認(rèn)同這種貶低其他流派的做法。他認(rèn)為各個(gè)流派都有其存在價(jià)值,自己要做的是從這些書(shū)籍中汲取對(duì)撰寫(xiě)有用的知識(shí),而非陷入流派之爭(zhēng)。
畢竟林業(yè)是個(gè)穿越者,沒(méi)有流派之爭(zhēng)的意識(shí),對(duì)各種思想流派秉持取其精華、去其糟粕的態(tài)度。他購(gòu)買(mǎi)道家典籍,只是因?yàn)樽约盒逕挼姆ㄐg(shù)多為道家之法。
“看來(lái)還得購(gòu)買(mǎi)一些其他流派的典籍。”林業(yè)搖了搖頭,為了更好地提升心境,不能局限于單一思想。
于是,林業(yè)將注意力集中在與自然規(guī)律、萬(wàn)物特性相關(guān)的內(nèi)容上。他發(fā)現(xiàn)道家對(duì)天地陰陽(yáng)之氣的運(yùn)行、萬(wàn)物生發(fā)與消弭的研究十分深入,這些知識(shí)對(duì)他很有幫助。
例如書(shū)中提到陰陽(yáng)二氣交感化生萬(wàn)物,以及如何通過(guò)觀察天地之氣的變化來(lái)感知事物發(fā)展走向,這讓林業(yè)聯(lián)想到自己的各種推算手段。
他拿起毛筆,在紙上記錄下自己的思考。林業(yè)手中的毛筆在紙上沙沙作響,他將從道家典籍中獲得的靈感逐一記錄下來(lái)。每一個(gè)字都如同一顆知識(shí)的種子,在紙張上種下幼苗,這些幼苗將在他的精心培育下,成長(zhǎng)為幫助凡人抵御妖邪的參天大樹(shù)。
隨著對(duì)道家典籍研究的深入,林業(yè)愈發(fā)覺(jué)得自己的思路逐漸開(kāi)闊。然而,他也清楚僅靠道家的思想和知識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。自己雖然實(shí)力強(qiáng)大,但心境還需提升,只能多從前人典籍中汲取養(yǎng)分。