孔爵之所以和周元說(shuō)那么多，只是認(rèn)為周元與他是一路人。
雖然他不知道周元為何化作人身，但至少?gòu)谋硐髞?lái)看，周元走的同樣是星辰之道。
至于他自己準(zhǔn)備化作人身、打破束縛的原因，卻是有多種因素。
他的寶鏡明確記載，秘境的數(shù)量在持續(xù)增加。
從最早的一郡之地幾處秘境，變?yōu)榱艘豢h范圍內(nèi)一兩處。
這種最直觀的現(xiàn)象代表秘境尚處于變化期，而有變化就會(huì)有結(jié)果，他需要在結(jié)果出現(xiàn)前掙脫束縛。
二是他不打破限制變強(qiáng)，其他妖魔也會(huì)打破限制變強(qiáng)。
若他享樂無(wú)求，早晚會(huì)成為其他有智妖魔的寶庫(kù)，被困在秘境內(nèi)持續(xù)殺戮，提供各項(xiàng)產(chǎn)出。
那時(shí)再想翻身，就永無(wú)可能了。
他前幾世便做過類似的事情，將大敵擊殺后，找一群人入秘境修行，使那些秘境再難重置。
前些天他再次啟智，查看思召鏡信息時(shí)問過大梁皇帝，他留下的那些鎮(zhèn)守寺廟如何了。
結(jié)果大都只是換人換寺，還維持著對(duì)秘境的管理。
另外還有一個(gè)因素，也是他準(zhǔn)備化人修行的原因。
那就是活上一世，而非保持著霧里看花的狀態(tài)，感受這個(gè)世界。
寶鏡中記錄了很多重活一世的感覺，最重要的一條便是靈魂。
若他不化人，死后一切重置，到頭來(lái)還是秘境之傀。
但獲得命格化人后，靈魂便會(huì)脫離秘境束縛。
如此一來(lái)，待他金曜主命、堪破輪回之時(shí)，曾經(jīng)的一切自然會(huì)再次歸來(lái)。
至于找個(gè)地方躲著，熬到天荒地老、秘境變化結(jié)束，等待天賜結(jié)局，這條路他從未想過。
不做境中傀、化作天上星，才是他世代的追求。
因此，他不介意給木德禪師提供一些幫助，看其實(shí)力有無(wú)長(zhǎng)期合作的價(jià)值。
“月魔秘境的位置在大梁潯州、延化郡望月山之上，我多年前曾遣人在那里修了一座月光寺。
進(jìn)入條件為手持一面銅鏡，具體方位你尋寺中主持引路即可，就說(shuō)昭靈王孔爵引薦而來(lái)，他不敢拒絕。”
孔爵說(shuō)的很自信，周元也相信月光寺的住持不敢拒絕。
畢竟他一戰(zhàn)破亂軍的名聲都通過密探傳到大魏了，月光寺住持但凡心里有數(shù)，就不敢拒絕這位金焰殺神。
“多謝金曜星君指路，我會(huì)盡快前往。”
孔爵雖然表現(xiàn)的很友善，但也只提供了秘境方位與進(jìn)入條件。
并沒有說(shuō)秘境內(nèi)有多少妖魔，三只月魔的實(shí)力如何，有什么手段。
周元看的出來(lái)，孔爵是在試探他的實(shí)力，也好定下對(duì)他的態(tài)度。
當(dāng)然還有一種可能，那就是孔爵實(shí)力太強(qiáng)了，對(duì)月魔秘境內(nèi)的妖魔毫無(wú)感覺。
無(wú)論是哪一種，周元都需要去一趟月光寺，好看看所謂的鏡中天為何用‘天’字作為名號(hào)。
“云天宮城恰似小天庭，這鏡中天又是何貌，是否也有稱號(hào)怪或特殊事件。”
他在星宿宗時(shí)看過大梁地圖，作為造反經(jīng)驗(yàn)豐富的宗門，別說(shuō)望月山了，就連月光寺在那份地圖上也有標(biāo)注。
延化郡所在的位置，距離大梁京師不遠(yuǎn)，兩者理論上皆是潯州之地。
他只要傳送到吉門縣所處的位置，便能夠盡快抵達(dá)月光寺。
但問題的關(guān)鍵是，星宿斗部的吉門縣傳送點(diǎn)已經(jīng)消失，現(xiàn)在處于沒有駐地的狀態(tài)。
“麻煩了，孔爵帶著那枚幫會(huì)令不知飛到哪了，這讓我如何傳送。”
“到頭來(lái)還是自己建幫會(huì)更為方便，且先退出星宿斗部，等去過鏡中天后，再去一趟霧隱山加回來(lái)。”
周元思慮片刻，決定重啟自己的俠義堂，好選擇在南梁購(gòu)買的房屋，當(dāng)作幫會(huì)駐地。
因此，他直接打開幫會(huì)通信，道明了自己的打算。
“兩位星君，鏡中天不知是否兇險(xiǎn)，我意先退出星宿斗部，啟用另一枚聯(lián)絡(luò)物作為后手。
若是戰(zhàn)事不利，也可固守一地，啟動(dòng)傳送及時(shí)脫險(xiǎn)。
待我去過鏡中天，再去霧山崖城重回星宿斗部如何？”
“自無(wú)不可，未戰(zhàn)思危本是正理，多做些準(zhǔn)備并無(wú)不妥。
這聯(lián)絡(luò)物稀疏平常，入內(nèi)不能顯忠、退出亦非無(wú)義，不必被其牽絆。”
孔爵倒不擔(dān)心周元欺騙他，對(duì)他來(lái)說(shuō)用一個(gè)消息測(cè)試出合作者的態(tài)度，是非常劃算的。
“我與金曜星君想法一樣，木德禪師早去早回。”
月孛星君并不知道鏡中天是什么地方，但知道金曜大于木德、木德大于他。
因此，只要金耀星君與木德禪師覺得可行，他就沒什么意見。
隨著周元的退出，月孛星君原地升級(jí)，成為了星宿斗部的第二掌權(quán)者。
但他一點(diǎn)也高興不起來(lái)，因?yàn)轱w往虞國(guó)的金曜星君無(wú)人閑聊了，他很可能接下木德星君的重任。
可他和金曜星君沒什么共同語(yǔ)言，還擔(dān)心言多有失、自討苦吃。
“不能再等了，先拉幾位骨干進(jìn)來(lái)，讓他們分擔(dān)一下我的壓力。”
月孛星君忙著給星宿斗部塞人時(shí)，周元重啟了俠義堂，選定之前在吉門縣林家鎮(zhèn)購(gòu)買的小院作幫會(huì)駐地。
隨后又出彩戲秘境，和至玄道長(zhǎng)討論了半天金遁術(shù)，才返回彩戲門啟動(dòng)幫會(huì)傳送。
依照謹(jǐn)慎的原則，他傳送至林家鎮(zhèn)的瞬間，便以五行遁潛入地下。
“竟然有人居住了，看衣著面貌應(yīng)該是受兵災(zāi)的流民。”
周元傳送的主屋內(nèi)并沒有人，但兩旁的偏房?jī)?nèi)卻居住著兩戶人家。
其中一家有未斷奶的孩子哭哭啼啼，另一家亦有兩三歲的幼童乖巧酣睡。
他的主臥內(nèi)被立了一塊牌子，上面寫了一段話，還按了幾枚手印。
“先生購(gòu)房之后多日不回，不知是否安好。
鎮(zhèn)中有流民途徑，我等多留攜帶幼童者，特借先生兩間偏房以用，房租另算。”
“還為我留了主屋，這林老先生也算仗義。
拿去用便好，既無(wú)人住、撫照幼小便是善舉。”
周元看了一眼木牌上的話，隨即再次潛入地下離開了林家鎮(zhèn)。
等入了官道浮出地面，找人問清望月山的大致方位后，便以御風(fēng)術(shù)進(jìn)入漂浮狀態(tài)，以提縱術(shù)全力趕路。
“遠(yuǎn)程趕路太過不便，該學(xué)習(xí)一門正經(jīng)的飛行術(shù)了。”