星君者，大道星系神祇，位尊數(shù)多、道門崇奉。
如中宮紫微、勾陳星宮、十一大曜、北斗九宸、南斗眾真、東斗六陽、西斗六明、中斗大魁、二十八宿等等。
其中有合祭共拜者，亦有擇一而奉者。
天樞秘境內(nèi)的道君殿供的便是七星朝斗圖與北斗七星君像。
不同于混元一脈上下傳承有序，雩風(fēng)真君確有祖師之實。
實際上斗齋七星宮與北斗星君之間少了一份情親關(guān)系，七星宮道君殿供奉的也并非本門祖師，而是道是路。
故敬拜七星道君便是敬拜玄靈北斗之道，多得誠心奉道狀態(tài)加持，心意越誠則加持時間越久。
“師弟須知，我等各具星命向道學(xué)法，有別他派。
為此頌祝香神咒時，既可持弟子禮敬道，言弟子關(guān)告，逕達九天。
亦可持下屬禮敬君，言令臣關(guān)告，逕達九天。”
前往道君殿的途中天樞真人耐心叮囑，至道君殿后更是親身示范，取線香、持臣禮，敬拜七星君名。
待敬香完畢，其后退幾步再度行禮，隨即轉(zhuǎn)身退出了道君殿。
無需多言，天樞真人無法坐視同門取香，需行至他處安守清凈。
見此周元激活送香使職位，喚來三足香爐虛影，以作呈香之物。
他準(zhǔn)備多展示一些誠意，莫管七星道君有無反饋，且先圖個禮多人不怪。
不想三足香爐之虛影又貼上前來磨蹭，似只圓潤貍貓般頗為粘人。
直至他從供桌上取下一封降真香，捏三支入手后，三足香爐方才記起自已的本職工作，老老實實靜立于七星像前。
“道由心學(xué)，心假香傳······”
周元最終還是選擇了弟子關(guān)告之言，蓋因他無七星本命狀態(tài)在身，算不得北斗星君之臣。
若是強稱令臣反倒不妥，也有違五德星命之本。
隨著三支降真香落入香爐虛影，爐內(nèi)虛幻香火牢牢撐住三支線香，倒是有了一分虛實相交、表虛內(nèi)實之意。
卻是，虛幻香爐形似影、難遮五色香火氣，一點紫意隨風(fēng)起、攀附煙云沾神像。
【叮，獲得誠心奉道狀態(tài)，可減少七星術(shù)法消耗，并少量增幅七星術(shù)法效果，共持續(xù)七日。
注：誠心奉道狀態(tài)不可疊加，失效后可再次敬香奉道。】
【叮，北斗星君遙感赤誠特加法正，獲得北斗正法狀態(tài)，行丹布道適配度皆增幅一成。
注：北斗正法狀態(tài)共持續(xù)三日，當(dāng)前行丹布道狀態(tài)已被加持至十成適配。】
誠心奉道是保底、北斗正法為加賜。
七星道君雖非祖師身份，但對已道行者還是頗為關(guān)照的。
這也給周元提了醒，那便是各個道宮供奉的道君像與祖師像并非尋常之物，而是能聯(lián)絡(luò)祖師的特殊建筑。
“多謝道君加持，弟子定盡心修法、不墜道君威名。
另有一事稟告，弟子需降真香輔助修行，不知可否取香封之余自用。”
【叮，獲得余香自取狀態(tài)，每日誠心供奉香火后，可取香封之余自用。
取用香封之余后將移除誠心奉道狀態(tài)，誠心奉道與降真香皆為誠心之獎，只可選擇一項。
注：余香自取狀態(tài)唯有每日首次敬香時生效，多敬為貪、取之不吉。】
天樞真人之言頗為有理，不問自取是為賊、敬拜有求名義正。
另外七星道君頗為公正，奉道是誠心、余香是求物，為何而來得何反饋。
當(dāng)周元將香封中剩余得七支降真香收入囊中后，其剛剛獲取的誠心奉道狀態(tài)立刻失效。
倒是北斗正法狀態(tài)未受影響，應(yīng)是一道五德福運香火加持一日的特殊狀態(tài)。
見七星道君與雩風(fēng)真君一般，每日只受一次敬拜，他便熄了一日內(nèi)多拜多取的心思。
隨即出道君殿告別天樞真人，引雷成索返回了彩戲門。
是夜，周元以降真香、祝香神咒、三足香爐虛影，將手中的七支降真香全部轉(zhuǎn)化為了五德福運香火。
譚越則在飲酒賞月，絲毫不見憂心拜禮之舉。
待第二日一早，喚醒周元的不是拜訪羭次山之事，而是血河羅睺的因果。
【叮，煉魂道人入廟受罰，慧覺禪師被其所激應(yīng)下出山除魔之約。
注：陰土午時赤風(fēng)起時，慧覺禪師將抵達枉死城，尋枉死判官搜尋血河羅睺所在。】
邪魔單位做事效率極快，嫉恨之心更是一刻也等不得。
煉魂道人昨日敗亡，今日應(yīng)當(dāng)剛剛重置，便迫不及待前往金剛般若寺自首了。
想來他有搬弄是非的手段，血河羅睺又名聲在外，如此兩兩相合方使慧覺禪師生伏魔之舉。
好在問題不大，幽冥陰土有血海，慧覺禪師亦不能入內(nèi)擒魔。
既然醒了，周元也不再休息，遂尋譚越商討拜訪之事。
“老師，選定福地、建造道宮之事頗為重要，不如我等盡早去前去拜見。”
“莫急，這才幾時，總要讓山神睡個好覺不是。”
譚越不急不忙的取出兩枚靈桃，又遞給周元一枚，直言先吃朝食、待腹中有物后也就不慌了。
不得已之下，周元又與譚越靜坐了半個時辰，方才見其施展月照他鄉(xiāng)法，喚來水月照歸路。
相比與譚越的瀟灑，沖和真人則準(zhǔn)備了一副三尺玉匣，其內(nèi)應(yīng)當(dāng)裝了不少好物。
見譚越至此，他抬手將玉匣拋給了譚越。
“你來攜禮上呈，好顯你知禮懂事。”
“多謝師父愛護，然我亦有禮，當(dāng)學(xué)師行事。”
說話間譚越從錦囊中倒出一金玉匣，轉(zhuǎn)手交給周元捧持，言你來攜禮上呈，或能與我一般得些實惠。
這一刻道門傳承之意盡顯，沖和真人賜禮引路，譚越亦轉(zhuǎn)禮引導(dǎo)。
也就桃園土地未至，否則周元便該取出一副玉匣，學(xué)師長行事了。
“此去羭次山，你等莫要胡亂許諾。
仲商兄性情耿直，萬般口舌他易信，若做不到便是失信，亦會平白招惹是非。”
沖和真人之言，周元早有領(lǐng)教，羭次山神不難相處，但也不善變通，更開不得玩笑。
黑白之氣周流不息，一道門戶由虛化實，沖和真人踏步先行，并揮手示意兩人跟隨。
“且隨我來，見那山靈福地之妙。”