夜叉王如愿以?xún)數(shù)呢澚藥追痔撁幢隳敲曋粚?duì)惡鬼有效，也算揚(yáng)名陰土威震同道了。
畢竟他本身就是惡鬼，與其有關(guān)系的勢(shì)力大都也是惡鬼。
為此孤身勇斗十真人之名，足以令他威望大漲，且在幽冥鬼中稱(chēng)英豪。
可惜他走的太過(guò)匆忙，未與道門(mén)中人多交流，使得周元只盡到了規(guī)勸之禮，沒(méi)能盡到送客之禮。
不過(guò)問(wèn)題不大，羅剎王與天兇羅睺已趁機(jī)行動(dòng)，定會(huì)讓他再送上一份歸鄉(xiāng)禮。
“好夜叉，貪欲為本忘生死，身隕也要貪威名。”
“原來(lái)并非重義氣，而是貪心已自迷。
看來(lái)我等說(shuō)錯(cuò)了，似這般至貪無(wú)我鬼，怕是佛門(mén)的度化之法也不好用。”
“本就是如此，佛門(mén)的度化法無(wú)非是種念傳心術(shù)。
至于能不能成，需看和尚有幾分覺(jué)悟，也看鬼怪有幾分自持。”
幾位道門(mén)大真人閑聊間，透露了不少佛派信息。
一是，佛門(mén)度化法本質(zhì)為引渡他人脫離本欲苦海，度已度他、自覺(jué)他悟缺一不可。
二是，貪嗔癡之屬中羅剎最難度，也最克制佛派修士。
蓋因羅剎以癡心自迷而成魔，和尚愈度愈糾纏，想要抽身也無(wú)法通過(guò)殺愛(ài)已者而破戒。
因此，曾有不少和尚被反向度化成了破戒僧，或是墜入極情修，或是以殺為度。
其中最有名者為佛門(mén)尊者無(wú)染，其曾言愿化石橋，受五百年不動(dòng)苦，只求她從橋上走過(guò)。
卻是至誠(chéng)又極癡，喜看是至情、憂(yōu)觀是癡迷，是丟了自我，還是貪癡自迷，是想以橋度他，還是想以橋度已，已很難說(shuō)得清。
總之他破了戒，憑著一柄破戒刀惹了不少是非。
“聽(tīng)說(shuō)他自號(hào)多欲，在幽冥陰土建了一座寺廟安身，又收離平均寧四不邪為門(mén)客。
其中就有欲奪位而叛逃有蘇國(guó)的天狐圣姑素離，也算與我們道門(mén)有些關(guān)聯(lián)。”
周元沒(méi)想到，多欲魔王還有這等來(lái)歷。
如此看來(lái)，天狐圣姑找盟友的手段極為不俗，不是有血海地利的修羅王，就是身份復(fù)雜的多欲魔王。
就是不知多欲魔王實(shí)力如何，其所處之地是否已經(jīng)出現(xiàn)。
【叮，你已觸發(fā)不染多欲事件，可助多欲成本愿，亦可將其捉拿送入佛門(mén)凈土。
注：佛門(mén)單位觸發(fā)此事件，可完成離平均寧四不邪之欲，獲得七念破戒法。
亦可行諸事度化多欲魔主，得授無(wú)染尊者位。】
系統(tǒng)提示的出現(xiàn)，證明不染多欲事件佛道兩派皆可觸發(fā)。
但道派之人能做的并不多，不似佛派之人那般能通過(guò)推進(jìn)事件，獲得無(wú)染尊者位。
又閑聊片刻，待將諸位道門(mén)大真人送入太陰觀后，周元回身整理起諸位訪客遺留的禮物。
其中修羅鬼將多留修羅戰(zhàn)旗與修羅兵甲，血河將軍多留血河旗氅與血河兵甲。
血湖魔帥則慷慨一些，留下了兩柄引海濁世槍、三件血魔沉淪甲與一枚血湖魔帥印。
其中引海濁世槍可刺破虛空，引導(dǎo)血海之水倒灌塵世。
且不像修羅戰(zhàn)旗那般容易損壞，可造成與魔屬性數(shù)值同等的赤痕裂口。
血魔沉淪甲則能聯(lián)通所屬血河或血湖，造成諸法沉淪、眾靈污穢效果，防御力頗為強(qiáng)悍。
血湖魔帥印與血河將軍印功效類(lèi)似，不過(guò)關(guān)聯(lián)的卻是質(zhì)多羅血湖。
最為慷慨的還是夜叉王，其遺留的紅白黑三色光球中雖只有一物，但功效著實(shí)不凡。
【特殊道具：三生六貪魔心】
【介紹：鬼貪命貪生、人貪財(cái)貪名、獸貪食貪殺，三生六貪敗罪勝貴。
有三首者吞此物，可將三首轉(zhuǎn)化為人鬼獸三頭顱，以諸貪而食法，養(yǎng)三生成已富。】
【效果：破限之魔使用后有幾率獲得三貪天賦，夜叉鬼單位獲得三貪天賦的幾率更高。】
【貪道：擊殺魔屬性比自身高的相同道路者，有幾率增長(zhǎng)自身魔屬性。
注：貪道難法全，進(jìn)入絕道狀態(tài)后貪道效果將無(wú)法生效。】
【貪食：可同時(shí)使用眾多恢復(fù)類(lèi)靈物，且靈物質(zhì)量越高恢復(fù)速度越快，并能緩解大多數(shù)不良狀態(tài)。
注：實(shí)際效果受魔屬性高低決定。】
【貪法：完成人鬼獸三首轉(zhuǎn)化后可吞食外來(lái)之法，在此期間同類(lèi)術(shù)法的傷害將會(huì)逐步減少。
注：貪心有度、多貪損身，貪法時(shí)間與魔屬性有關(guān)，法全狀態(tài)下可持續(xù)三個(gè)時(shí)辰。】
在周元查看訪客遺留之物時(shí)，夜叉國(guó)中也空前熱鬧起來(lái)。
卻是羅剎王至破錢(qián)山，以陰陽(yáng)五行刀破開(kāi)青銅門(mén)，率眾將入境了。
由于夜叉王未能及時(shí)出現(xiàn)，為此羅剎鬼之兵鋒銳利難擋，快速攻破四方城門(mén)直入城中。
陰錢(qián)神此時(shí)亦頗為忙碌，沿路拜訪各個(gè)商鋪匆匆進(jìn)貨。
那些倒地的夜叉兵將他也沒(méi)放過(guò)，招來(lái)一眾陰鬼伙計(jì)，令他們整理衣甲兵器，莫要遺失財(cái)物。
唯有天兇羅睺較為靠譜，著重關(guān)照幾只70級(jí)虛空夜叉鬼帥，倒也算盡了盟友本分。
即便如此，夜叉國(guó)兵將也難以防御降魔三人組的攻擊，步步后退之下已有不少夜叉鬼通過(guò)山壁甬道四散而去。
好在夜叉王與羅剎王一般，重置復(fù)生的速度比較快。
否則陰錢(qián)神極有可能喚來(lái)大力鬼拆了夜叉城，再通過(guò)他的商會(huì)倒賣(mài)建筑材料。
“陰錢(qián)神、惡修羅，你們?cè)谧鍪裁矗繛楹闻c這瘋婆娘圍攻本王之土。”
突然出現(xiàn)的夜叉王，見(jiàn)城中兵將已然變換，一只胖蛤蟆還趁火打劫，不時(shí)進(jìn)出各個(gè)商鋪搬運(yùn)財(cái)貨，不由怒上心頭。
對(duì)此天兇羅睺直言他是重義之士，羅剎王幫他奪道，他也需幫羅剎王一次。
所以并非他對(duì)夜叉王有何不滿(mǎn)，而是道義所在，不得不來(lái)。
“大王放心，今日先各論各的，往后我們還是同道中人，此事絕不會(huì)影響你我之間的交情。”
“···，你這惡修羅怎比本王還無(wú)恥。”
夜叉王怒極攻心難免失言，事實(shí)上天兇羅睺只是有些靈活，真正的無(wú)恥之徒還要看陰錢(qián)神。
其見(jiàn)夜叉王現(xiàn)身，趕忙喚出寶蟾相躍上空中開(kāi)口辯解。
“大王莫要誤會(huì)，我怕城中商鋪遭了兵災(zāi)，才特意將它們收起保護(hù)。”
“還請(qǐng)大王信我，我只是一介商賈非敵非惡，心中盡是公正。
你看可要雇些援軍助力，我愿給大王一個(gè)實(shí)惠價(jià)。”