桃園土地自帶稱號(hào)，無(wú)法通過望鄉(xiāng)臺(tái)返陽(yáng)功能，傳送至其他地方。
但香火化身就不同了，其已清洗桃園前綴，應(yīng)當(dāng)可以觸發(fā)其他傳送效果。
為此，周元決定再去一次考城隍秘境，重新轉(zhuǎn)化一尊香火化身。
當(dāng)他操控土地化身以幫會(huì)傳送功能，傳送至云和王府時(shí)，值守的內(nèi)侍卻稟告安宣使者求見多時(shí)。
周元知道，多半是他攻略招魂秘境的行為，影響了安宣之戰(zhàn)。
為此令值守內(nèi)侍引安宣使者進(jìn)殿，看安宣王有何表示。
安宣使者再次出現(xiàn)時(shí)，已沒了之前的焦急，心情放松之下連連拜謝周元。
“承蒙大王仁德，賓宣軍已有頹勢(shì)。
其鬼兵精銳善戰(zhàn)、多為基層軍官，在它們消散后，賓宣軍作戰(zhàn)勇氣大減，再無(wú)開戰(zhàn)之初的兇悍?！?/p>
“吾王遣我多謝大王援助，并問詢大王今后之計(jì)。
若大王欲擴(kuò)大戰(zhàn)果，可統(tǒng)兵入安宣郡，如此我等兩軍兵合一處，當(dāng)有機(jī)會(huì)折服賓宣王。
只是戰(zhàn)場(chǎng)兇險(xiǎn)，逼迫之下賓宣王有可能許以重禮，引其他封君之兵助陣，為此還望大王多加思慮?！?/p>
安宣侍者的話，不僅代表賓宣軍有了頹勢(shì)，也代表安宣軍斗志不足。
否則安宣王不會(huì)傾向和談，多半會(huì)趁機(jī)扳回一局。
這也是楚國(guó)封君之戰(zhàn)的特色，各地封君不可輕動(dòng)，最終決定戰(zhàn)爭(zhēng)走向者還是封國(guó)軍隊(duì)。
畢竟他們只是想爭(zhēng)奪利益，并不會(huì)真的親自入陣拼命。
“兩軍交戰(zhàn)即有疲態(tài)，便不必強(qiáng)戰(zhàn)。
你可通報(bào)安宣王將招魂秘境作為和談條件之一，否則待賓宣王重整鬼兵后，定會(huì)再起爭(zhēng)斗?！?/p>
“大王高明，吾王亦有此心。
吾王準(zhǔn)備說(shuō)服賓宣王交出招魂秘境，再將其交由大王掌管。
如此一來(lái)，安宣、賓宣兩軍便皆無(wú)鬼兵之利，方可暫歇爭(zhēng)端?！?/p>
“只是賓宣王此時(shí)態(tài)度不明，若其傲慢頑固還請(qǐng)大王繼續(xù)施壓，使其知曉大王威德?！?/p>
安宣王的態(tài)度，很符合周元的利益傾向。
其實(shí)無(wú)論賓宣王如何談判，周元都不可能帶領(lǐng)幾位化身，去做安宣王的先鋒大將。
他最好的處置方式就是不斷施壓，否則不僅有被輕易利用的傾向。
安宣王也無(wú)法拿出足夠的報(bào)酬，回報(bào)一位封君的冒險(xiǎn)拼殺。
為此，周元對(duì)安宣侍者的建議給予了肯定，使其能傳信安宣王開啟談判。
待安宣侍者退出大殿，周元便操控土地化身前往了考城隍秘境。
一番文武之試過后，他再次進(jìn)入輪回臺(tái)轉(zhuǎn)化了一尊香火化身。
不過他并未著急離開，而是向陰山府判詢問起鬼王楚槐之事。
“府判貴為陰司正神，定見多識(shí)廣、消息靈通。
我曾見巫覡起舞招魂、意圖打斷陰陽(yáng)之隔，令亡者附著玉俑而生，遂與之約定待亡魂歸來(lái)再行判決?！?/p>
“那陰鬼復(fù)生后，我將其擊敗，得知其為懷王楚槐。
后尋得一部?jī)糇镎娼?jīng)，助其消解浮罪得明本業(yè)，他也因此順利輪回，至玉塬山府治理功過?！?/p>
“不知府判可知玉塬山府何在，此人因我輪回，我當(dāng)留心巡查。
若其多行惡業(yè)，也好盡快抓捕，彌補(bǔ)我之過錯(cuò)?！?/p>
鬼王楚槐的輪回事件，必然要走陰司判罰。
周元雖助他躲過了此難，但他輪回的速度過于迅速了，不像是正常輪回，更像是事件推動(dòng)。
“我當(dāng)是誰(shuí)為那懷王消罪，原來(lái)是你這福神。
其罪盡消除、福德有余，為此被調(diào)玉塬山做守山大將去了。
你若想見他，可去玉塬山尋，那里為懷國(guó)舊都之地，多有名聲、一問便知。”
陰山府判口中的一問便知，其實(shí)很難確定準(zhǔn)確位置。
但既然是懷國(guó)舊都，其秘境位置應(yīng)當(dāng)與招魂秘境相關(guān)，多半還在楚國(guó)境內(nèi)。
得知楚槐之魂的情報(bào)后，香火化身取出兩儀咫尺鏡返回了云天宮城。
周元要在六月六明珠宴前，再探索一次望鄉(xiāng)臺(tái)秘境，看是否能通過還陽(yáng)傳送至未知區(qū)域。
香火化身起手盜竊星辰砂，再次獲罪入獄。
五雷消罪抵達(dá)望鄉(xiāng)臺(tái)秘境，隨后消耗四萬(wàn)經(jīng)驗(yàn)值激活望鄉(xiāng)臺(tái)還陽(yáng)。
下一刻，他抵達(dá)了一處悠閑山村，此地有雞鳴犬吠之聲、蛙啼蟬鳴之音。
村中居民各司其職，有種菜除草者、見縫衣織布人，黃狗搖尾歡騰、貍貓瞇眼假寐。
孩童騎竹馬相嬉、田間有農(nóng)夫勞作，村中長(zhǎng)者擺弄棋盤、花季少女喂養(yǎng)雞鴨。
溪邊老叟獨(dú)垂釣、堂前藥師曬百草，榕樹之下鋪草席幾張，七八閑漢袒胸露懷、揮動(dòng)蒲扇恣意暢談。
當(dāng)真是好一幅田園風(fēng)光圖，好一處世外安居所。
只可惜悠閑太盛、土地太凈，初看人間好歸處，再看真假豈不明。
周元在魏、楚、梁、虞四國(guó)之中，從未見到過如此優(yōu)美的村莊，也未見到過如此悠閑的農(nóng)人。
即便不看他們頭頂?shù)男畔ⅲ仓来说囟酁槊鼐持耍侨碎g富足村落。
更別說(shuō)他還能看到的名稱信息了，如此又怎能分辨不出虛實(shí)。
【25級(jí)稻香村民】、【30級(jí)鐵匠劉大石】、【30級(jí)藥師李長(zhǎng)松】、【35級(jí)稻香村長(zhǎng)?米斗翁】
【25級(jí)田園犬?大黃】、【20級(jí)貍花貓?小花】、【30級(jí)大水牛?青角】
周元操控香火化身于村中閑逛，途中沒有人理會(huì)他，亦無(wú)人向他發(fā)起攻擊。
即便是黃狗貍貓也一樣，他伸手去撫摸它們，還換來(lái)黃狗歡叫、貍貓?zhí)右荨?/p>
村落正中央有土地廟一座，約高兩米、寬三米。
廟外有廟祝躺搖椅打盹，廟內(nèi)有朱紅桌案，上置低矮土地像一座。
【40級(jí)稻香村土地?稻香翁】
一路所見皆無(wú)boss獨(dú)有的血色骷髏圖標(biāo)，好似此地并無(wú)核心刷新單位。
“我說(shuō)今日怎見瑞鳥報(bào)喜、鵲笑鳩舞，原是有福神同僚來(lái)訪。
先生有何事尋小老兒，若是無(wú)事不如坐下飲一杯酒水。
我這稻香米酒雖是凡酒，卻最是甘甜柔和，先生萬(wàn)萬(wàn)不可錯(cuò)過?！?/p>
“如此我便卻之不恭了，敢問稻香翁該如何離開此地，我初來(lái)乍到，并未發(fā)現(xiàn)村落門戶?！?/p>
“先生說(shuō)笑了，稻香村并非福地洞天、秘境巢穴，自然條條道路可出。”