向曉留下的規(guī)則中提到，不能相信謬誤是正確的。一旦比薩斜塔實(shí)驗(yàn)在陳韶面前實(shí)打?qū)嵉匕l(fā)生一次，這條規(guī)則對他來說就形成了悖論——它是謬誤，但它的確在陳韶眼前發(fā)生了，決不能說沒發(fā)生過。這樣一來，“它”就會趁虛而入，恐怕他的認(rèn)知瞬間就會被【謬誤】污染。

如果剛剛陳韶坐視實(shí)驗(yàn)完成，或許隨著“鐵球”掉落，他的腦袋也會隨之碎裂。

現(xiàn)在陳韶還能好端端站在這里，說明物理消滅“伽利略”的化身是可行的。但這樣也只不過治標(biāo)不治本，“伽利略”會重啟實(shí)驗(yàn)。

樓下，“伽利略”依舊不徐不疾地往上面走著，速度很符合一個老年人的形象。它手上的兩個腦袋卻不時做出各種稀奇古怪的舉動，時而猙獰大笑，時而嗚嗚哭泣，低沉的哭聲和尖銳的笑聲相互交織，在空蕩蕩的塔里回蕩著。

陳韶看著它慢慢走上來，等它走上最高層，便一把奪過其中一個腦袋，直接從樓梯上扔了下去。

那個腦袋依舊嘻嘻哈哈地笑著，從樓頂滾到樓底，伴隨著咕嚕嚕的聲音，越來越遠(yuǎn)。

等到這聲音徹底消弭，“伽利略”就又在他眼前消失了。

不過五秒鐘，腳步聲再次響起。

這次陳韶選擇把兩個球一左一右地分別扔進(jìn)樓梯、扔出塔外。

腳步聲又一次響了起來。

陳韶皺了皺眉。

或許，是實(shí)驗(yàn)一旦開始，就不會結(jié)束；不能夠中止，只能夠提前阻止。

陳韶這次往下走去，路過“伽利略”的時候伸手拿了一個腦袋，走到樓底、輕輕拋下，自已也站到了塔樓出入口的交界處。

四秒鐘后，陳韶面前的空氣一陣扭曲，“伽利略”和“鐵球”再度出現(xiàn)了。

陳韶現(xiàn)在雖然是十三歲的身體，但力氣并不見得比老人小，他伸手按住“伽利略”的胸膛，用力把它推出了塔樓的范圍。

它們和之前一樣消失了。

陳韶立刻回頭看上次它們出現(xiàn)的地方，發(fā)現(xiàn)老人已經(jīng)托著鐵球，繼續(xù)不急不緩地往上走。

他連忙向上跑，不顧胸膛火燒一樣愈演愈烈的痛感，奪過腦袋，重重地往斜塔墻壁上一磕。

但是頭骨確實(shí)是人體最堅(jiān)硬的骨頭，磕了幾下并不能讓它碎裂。

陳韶皺皺眉頭，立刻拿腦袋砸了小指一下，伴隨著尖銳的疼痛，再砸的時候頭骨就很快碎裂開來。

可惜仍舊是無用功。

思路出問題了嗎？

他一邊往上走，一邊注意著攔截“伽利略”，給自已留出了一些思考時間。

在真實(shí)的歷史上，伽利略在比薩斜塔扔鐵球證實(shí)自由落體運(yùn)動的故事無疑是不存在的，眼睜睜看著它發(fā)生，無疑會使得自已認(rèn)知錯亂。

在這個故事里，主體有三個：做實(shí)驗(yàn)的伽利略，用于實(shí)驗(yàn)的鐵球，看實(shí)驗(yàn)的圍觀人群。

到目前為止，前兩個自已都嘗試阻止了，同時阻止和單獨(dú)阻止都有，全都不生效。這是否意味著要對圍觀的人下手？

然而，在之前，陳韶就已經(jīng)意識到，這個地方除了前兩者外，就只有自已存在了。要讓圍觀的人消失，就只能讓自已消失……

但是問題又來了，人類可以自殺成功，怪談可以嗎？

現(xiàn)在可是連刀子插到脖子里面，他都不會死的。

陳韶在思考的同時，又往下扔了3次“鐵球”。

忽然，“伽利略”又一次走上樓頂時，對陳韶開了口：“請你到下面看看實(shí)驗(yàn)是否成功吧。”

陳韶猛地一怔，眼神變得茫然起來，他的視線轉(zhuǎn)向“伽利略”微笑的臉頰，隨后恭敬地低下頭：“好的，老師。”

“伽利略”點(diǎn)點(diǎn)頭，托著“鐵球”往欄桿邊上走。陳韶聽話地準(zhǔn)備下樓，和它擦肩而過，目光對上其中一只大笑的腦袋。

他停下腳步，右手不假思索地抓住“伽利略”的胳膊。

‘我可以是觀看實(shí)驗(yàn)的人，可以是幫助做實(shí)驗(yàn)的人，可以是用來做實(shí)驗(yàn)的鐵球……當(dāng)然也可以是做實(shí)驗(yàn)的人。’

陳韶把兩個“鐵球”都搶到手里，隨后便沖著外面大喊：“我是陳韶，我要做自由落體實(shí)驗(yàn)，來證明重物落地的速度和重量沒有關(guān)系！”

原本一片寧靜的樓下突兀地出現(xiàn)了嘈雜的討論聲。人群熙熙攘攘，間或傳來幾聲譏諷，卻是模模糊糊的，并不能看清是誰。

“伽利略”的身形在人群中凝實(shí)。

陳韶心下一松，他兩只手同時往下翻，兩只腦袋在脫離他雙手的同時也變成了真正的鐵球。伴隨著砰的落地聲，人群驀地發(fā)出一陣驚呼。

眼前的場景模糊起來，不過片刻，熟悉的書架就又出現(xiàn)在陳韶面前。

陳韶長長地出了一口氣。

他最后的思路很簡單——既然實(shí)驗(yàn)無法阻止，那就換人來做。只要不是“伽利略”，誰來做這個實(shí)驗(yàn)都不會是“伽利略的比薩斜塔實(shí)驗(yàn)”。

兵行險著，但有效。

不過自盡來使得實(shí)驗(yàn)缺失能夠證明的人，應(yīng)該也是一種方法。

陳韶還記得自已最初出現(xiàn)的位置，那個地方正好就是“伽利略”做實(shí)驗(yàn)的絕佳觀看點(diǎn)，不然也不會一抬頭就看見它的存在。

最后“伽利略”也說了，要讓自已的學(xué)生下去看看實(shí)驗(yàn)是否成功。

想到這里，陳韶取出筆記本，從上面撕了一頁，寫上：

【

1.不要通過這個路口。

2.如果你必須通過這個路口，請牢記伽利略的比薩斜塔實(shí)驗(yàn)并不存在，你必須阻止它。

3.你可以嘗試取代伽利略的身份，讓它變成你的比薩斜塔實(shí)驗(yàn)。

4.如果你無法完成第三條，可以嘗試自殺。

5.不要讓實(shí)驗(yàn)維持太久，牢記你的身份，堅(jiān)信你學(xué)習(xí)過的知識，不要懷疑。

】

隨后他將紙條復(fù)制了三份，連帶最開始那一份，分別放在了這個路口旁邊的四個書架上，這才離開。

在陳韶離開后，那四張紙條上的【并不】兩個字，突然扭曲起來，最終變成了一團(tuán)墨，再也無法看清。