天諭之書很怕建安劍。

天道是公平的，有天諭之書這種勘破世界秘密的存在，便會有摧毀它的存在。

《權(quán)臣》的劇情世界里，能夠摧毀它的便是建安劍。

第二世的謝瑾瑜，便是利用這一軟肋，向天諭之書逼問出了一個答案。

“如果二哥回到他的世界，朕要如何才能再將他帶回來？“”

謝瑾瑜當然不信任沈淵，尤其在重新翻閱《天諭之書》的時候，他發(fā)現(xiàn)角落里“主角待遇”的那一段小字。

如果沈淵意外發(fā)現(xiàn)了天諭之書的秘密，他還會聽從自己的命令，選擇讓自己和他重生，而不是選擇前往另一個世界獨自陪伴謝承澤嗎？

謝瑾瑜心知肚明，答案是不會的。

沈淵與謝瑾瑜不同。

沈淵父母健全，年少便被沈太傅帶走，游歷八方見識頗多，他性格健全又正直，同理心與共情能力都絕非尋常，所以他的“愛”，是包容，是放手，是會選擇讓謝承澤回到那個世界，而后自己冒險去追隨他。

但謝瑾瑜卻是缺愛的，謝承澤在他身邊，他或許還能收斂所有的尖刺，但若謝承澤不在，他便是掙脫了韁繩的瘋子野狗，他無法共情他人的苦難，更不會憐憫他人的遭遇。

他的“愛”，是偏執(zhí)，是掠奪，是會選擇讓謝承澤來到他的世界里，這個原本就該是屬于謝承澤的世界里。

所以謝瑾瑜做好了萬全之策，如果沈淵選擇冒險前往另一個世界，他必須知道，如果自己重生后斬斷魂香，謝承澤會不會回來。

好在，答案是會的。

天諭之書說，如果謝承澤在現(xiàn)代沒有遭遇瀕死事故，那他便只能在睡夢之中回到建安。

而建安與現(xiàn)代的時間，是一年比一個小時。

如果謝承澤入睡的時間是八個小時，而醒著的時間是十六個小時，那就意味著，和謝承澤在建安生活八年后，謝瑾瑜要等十六年，才能再次見到謝承澤。

可魂香若斷，便不會有其他魂體再進入這副軀體維持生命機能，而以建安的醫(yī)療技術(shù)，一具昏迷的軀體不可能躺十六年還活得下去。

如果謝瑾瑜想要謝承澤一直活著，他便只能在每個第八年的時候，重新走入監(jiān)天司的暗室，再次流盡全身的血液，血祭重生。

第一次，謝瑾瑜直接去坤寧宮斬斷了魂香。

魂香斷后，二皇子便病倒了，像是失去了魂魄一般昏迷不醒，謝瑾瑜等了兩年，安排好太醫(yī)照看好謝承澤的身體，每日都來看望他，最終卻只等到了一具枯槁的尸體。

謝瑾瑜搶走了建安劍，直接血祭重啟。

第二次，謝瑾瑜等了整整三年的時間，才去坤寧宮斬斷了魂香。

這一次，一如上一次，二皇子病倒、昏迷、枯槁最終走向死亡，謝瑾瑜再次血祭了自己。

像是一個不斷試錯的孩子，等待著他的二哥在另一個世界入睡，而后回到他的身邊。

他也只能如此。

謝瑾瑜已經(jīng)不記得自己試錯了多少次，親自殺了自己多少次，又流遍全身血液死在法陣上多少次，只知道終于有一年，他等來了他的二哥。

二哥重新回到建安，顯然是有些茫然的，可一如當初他偏寵自己，二哥沒有訓斥他。

“那我便再陪你一輩子。”二哥這般說道，“反正不過是20個時辰，我那邊的醫(yī)療技術(shù)好，睡上20個時辰不會有事的。”

謝瑾瑜輕輕吻著他的發(fā)絲，“不會的，二哥只會在這里暫留八年，等你醒了，建安的世界便會靜止。”

溫潤儒雅的青年露出眷戀又柔和的目光，“等二哥在那邊睡著了，這里的時間才會繼續(xù)。”

這當然是謊言。

等謝承澤在現(xiàn)代睡醒了，他便會根據(jù)天諭之書里的《重生法則》來計算死亡與重生的節(jié)點，他將再次不斷的重啟世界，選擇正確的重生點，而后一個人守著建安，努力復原那一輩子的軌跡。

一直等到謝承澤那輩子離開的那一年，他再斬斷魂香，召喚二哥的魂魄歸來。

那時，二哥回到建安，只會以為建安的時間真的可以靜止。

這是他為二哥和自己編造的理想世界。

他苦心經(jīng)營，本該天衣無縫的。

直到謝承澤忍不住好奇，偷偷去見了建安的“沈淵”。