張行坐下來以后，周圍人，最起碼是其他立場中的聰明人便曉得，這位黜龍幫首席又在用話術(shù)與辯論上的詭道來強行宣布勝利了。法

　　這種總結(jié)性的表達、儼然勝利般的轉(zhuǎn)場，配合著之前的確占優(yōu)的討論過程，當然很容易引起支持者的共鳴，但也很容易引起觀點對立者的不滿。畢竟，既然是坐而論道，大家各持觀點，憑什么就你幾句話后要強行宣布勝利呢？

　　你勝了，難道我們敗了？

　　“張首席說的很好，但這般輕易便要下定論了嗎？”張伯鳳怔了怔，回過神后指著太陽失笑來對。“這位至尊剛剛過頭頂。”

　　包括沖和道長在內(nèi)，許多人也都抬頭看了一眼。

　　“非也，天下哪有什么事情有定論？”張行也看了眼日頭，然后坦蕩來應。“只是覺得話說到這里，恰如那些幫派豪強爭奪利市時打擂一般，我們黜龍幫可以做擂主了……畢竟，之前議論，諸位雖多有觀點，且自成體統(tǒng)，但恕我直言，都還是個人之思索，不似我們黜龍幫多人呼應，內(nèi)容詳實，漸成體系，而且諸位多是空論，不似我們，是一刀一槍在實證著的，僅此一條，我覺得便可以反客為主，做這個守擂的人了。更不要說，之前討論雖然零散，但到底是我們占優(yōu)。”

　　張伯鳳沉默了一下，欲言又止。

　　首先，對方這通解釋不還是要強行宣布勝利嗎？哪怕是階段性勝利？法

　　可與此同時，張老夫子也聽出了一點其他的意思，那就是對方似乎有隱約指責他這個會議召集人，沒有對黜龍幫留有應該有的尊重與余地。

　　說白了，這場集會是干嗎的？

　　是他張伯鳳對歷史進程的思考陷入到了死胡同，他有自己的觀點，自己的念想，自己的追求，卻因為年事已高和時勢發(fā)展而很難再驗證，甚至無法做一個完整的理論表達出來。這個時候，他注意到了張行和黜龍幫，這個年輕人一如既往的膽大和自信，而黜龍幫的突飛猛進也似乎表明他們掌握到了一絲呼應天道的脈絡(luò)，所以想過來了解一下，并進一步尋求相關(guān)驗證。

　　然而，這種驗證是大宗師憑借自己的暴力優(yōu)勢單方面促成的，本質(zhì)上是一種強迫行為，實際過程中也的確表現(xiàn)為一種大宗師對黜龍幫和黜龍幫眾人的審視，最起碼是居高臨下感覺的。

　　除此之外，更重要的一點是，他張伯鳳的理論和想法是可以輸?shù)模斄艘簿褪禽斄耍昙o這么大了，輸了不過是他一個人的事情。但黜龍幫卻不能輸，或者說輸不起，一旦黜龍幫輸了，尤其是眼下這個尚有曹林在側(cè)的局面，再加上黜龍幫素來喜歡講道理拿道理壓人做開路的特殊造反方式，很可能會導致嚴重后果，放大到現(xiàn)實層面就是血淋淋的人命，而且是數(shù)不清的人命。

　　這個事情是如此嚴重，所以哪怕張伯鳳的集會實際上讓黜龍幫獲得了一定喘息之機，也不能換來黜龍幫人士的稍微放松。

　　張行一直以來的詭辯話術(shù)與小動作，以及言語中的傲慢與攻擊性，似乎正是在隱晦的表達這種不滿和憤怒。法

　　張伯鳳也意識到了這一點，所以有些猶豫。

　　但沉默了片刻一陣子后，這位大宗師還是緩緩搖頭：“老夫曉得張三郎的意思，但有些東西，還是要盡量求個明白才行，否則老夫這四面不討好的惡人豈不是白做了？今日之會，既可以堂而皇之將大魏必亡說出來，將曹氏父子為巨賊說出來，那其他人其他事的對錯，一些道理的優(yōu)劣，憑什么就要遮掩或者中途而廢呢？咱們今日說的是將來天下應該往何處走才會更好，這種事情，如果真的覺得自己是對的，為什么要怕辯論和對比呢？我的想法若是不行，你盡管說來，你的想法若是不對，也該及時收手。”

　　“所以在下說，若諸位有問，我自當答。”張行干笑一聲，不置可否。

　　“不光是諸位問，閣下來答，我更想請閣下先來問一問、審一審老夫，讓老夫先弄清楚我的念想是如何不合天道的。”出乎意料，張伯鳳居然選擇了先從自己開刀。“我的念想與道理，之前已經(jīng)說的差不多了，閣下覺得哪里有問題呢？”

　　張行認真打量了一下坐在對面的這位極為瘦削的大宗師，稍微一頓，然后便立即坦然來對：“其實，我并不覺得張夫子的道理就是全然錯的，也不覺得我們黜龍幫的道理就一定是全然對的，因為道理的對錯，在不同的層面，不同的時間，不同的地方都有可能是變化的……不過，正如張夫子所言，我們這些人既然選了這條路，而不是另一條路，便是因為我們以為它在此時是對的，將來也或許是對的，否則何必來做呢？”

　　眾人聽得此言，多覺得張三郎這是被大宗師壓得有些慫了，此時開始疊甲。但也可能是經(jīng)歷了之前的一番辯論，對他有信心的人倒是明顯更多了些，而幾名黜龍幫列席人員，更是心中微動……因為張首席在談及黜龍幫的“道理”或者“念想”時，用的是“我們”所選，而不是“我”所選。

　　這就跟之前在黑帝爺觀立木牌子一樣，署名大家都有，就顯得很尊重人了。法

　　另一邊，張首席也果然繼續(xù)說了下去，且沒有再避諱關(guān)鍵的問題：“若要說張夫子的道理哪里不對，就不免要說自己這邊為什么對，而究探張夫子與我們黜龍幫的道理差異，比較明顯的地方其實有倆處……其一，張夫子希望向舊時候走，而我們黜龍幫希望往新時候行；其二，張夫子希望分權(quán)，地方上相互牽制，避免形成一個巨賊為禍天下，我們以為該集權(quán)還是要集權(quán)，不能因噎廢食……”

　　“的確如此，這兩條最明顯。”張夫子脫口而對，毫不避諱。“那咱們一個個來說，第一條，老夫以為往舊時走是妥當?shù)模驗榕f時的東西是被驗證過優(yōu)劣對錯的，直接拿來用便可，而老夫想著回到白帝爺之前卻又說有一位白帝爺做共主最好，便是以為那時候正是過往之頂點，文書大舉刊行，百姓稍得富足，而白帝爺本人當時定下的許多制度、法律，也算是好的。與這些經(jīng)過前年考驗的事物相比，新的事物便是再看起來再出色，未經(jīng)驗證，也總是不能定優(yōu)劣對錯的……張首席以為如何？”

　　“夫子若是這般言語，恕我并不能以為然。”張行大約掃視了半圈外圍人士，卻發(fā)覺此時外圍人士已經(jīng)重新認真起來，包括王懷績，但不知為何，這位抱著鏡子的宗師馬上就嘴角莫名揚了一下。“首先，新制度、新律法、新風俗等等所有新事物從來不是憑空冒出來的，而是有傳承的，他們本就是建立在舊事物上的，因時而新罷了，我們的新與張夫子的舊，看似對立明顯，其實反而有異曲同工之妙……譬如說《黜龍律》，即便是張夫子和張夫子得意門生也都稱贊，它難道不是我們黜龍幫推出來的最明顯的一件新事物？而這個新事物之所以可以坦蕩放出來，是因為我們黜龍幫在放出來之前便已經(jīng)曉得，這些律法都是有傳承的，每一條從何時起，到何時廢，又為何興，都已經(jīng)討論清楚，這才會有《黜龍律》……不信，張夫子問一問崔分管，聽他講一講，若有哪條新款沒有個五百年的根由發(fā)展，便算他學問不精。”

　　崔二郎即刻起身，朝張老夫子拱手：“不瞞張夫子，誠然如此，在下愿意逐條逐句來往魏律、齊律、陳律、唐律中做追溯，便是更早到夫子最欣賞的千年前也可稍作嘗試，因為唐律也不是無根之木、無源之水。”

　　張伯鳳怔了怔，緩緩點頭，復又搖頭：“這個說法是有些道理的，我也相信兩位，但其實還是不對……因為新舊之爭不僅僅是一件事情是否同時包含新舊這么簡單，更是說行政者面對新舊選擇時做決斷的一種依據(jù)……”

　　“激進與保守。”張行立即會意。“同樣是一個事情出來，譬如出了一個新行當，是要禁止他們，還是要鼓勵他們？需要設(shè)置一條新的律法條文，比照著舊的律法，一個改的多一個改的少，這個時候選哪個？”

　　“正是此意。”法

　　“要我來選，我選改得多的，選鼓勵他們。”張行笑道。“夫子呢，是反其道嗎？”

　　“差不多，要看具體事情，但大略思路應該是與你相反。”張老夫子也笑道。“所以為什么？到底孰優(yōu)孰劣？”

　　“孰優(yōu)孰劣是永遠說不清楚的。”張行倒也坦然。“因為這個問題的根本在于，你是相信這天下大勢滾滾向前，前方總會豁然開朗，還是相信前方道路已經(jīng)回環(huán)，變成一條圓圈，永遠走不出去……而事情的麻煩的在于，尋常一個人，悶頭走路，在天下大勢與滾滾塵世間過于渺小了，前方到底是豁然開朗，還是已經(jīng)封閉，都不是我們個人可以看清楚的……當然，我本人還是以為可以走出去的，所以才有今日與張夫子的對坐。”

　　張老夫子思索片刻，沒有糾結(jié)其中是非，反而是認真來問：“能不能走出去，是誰來定的？或者說若前方有路，這路又是誰鋪陳的？”

　　“這事要一分為二，若是天定好的，那就不用管他，咱們怎么想都沒用，而若是天無絕人之路，路又是人自己走出來的，那就只管看人就行。”張行脫口而答。“換言之，張夫子與我們黜龍幫在此處的分歧，其實便是對天下人有沒有信心的分歧……夫子，這一點我還是要說清楚的，我們黜龍幫對天下人是有信心的，是相信將來會更好的。”

　　張伯鳳張了張嘴，沒有吭聲。

　　不止是他，內(nèi)圈外圈，許多人都有了反應……有些人不以為然，有些人深以為然，還有些人雖然不以為然卻也有了一絲觸動。法

　　“夫子，我不想說什么人定勝天的言語，那些話我有一籮筐，都不帶重樣下的。”張行繼續(xù)說了下去。“只說眼下可見者，曹氏父子成為巨賊，曹魏自然崩解，這是不是說明天下人還是分得清楚什么是壞的，什么是好的？而我們黜龍幫幾乎是馬上應時而起，不過三載便有了我們自己的主張，并且一直在踐行自己的主張，這是不是說明天下人還是有能力去做一些事的？還有張夫子今日匯集河北與晉地英杰來議論天下道理，大家云集而響應，是不是說明天下人還是有所期待，并且愿意去為了將來做辨析的？知道什么是是非，愿意去辨析和思考，然后付諸于行為，我實在是不懂，為什么許多人都對這天下人和天下大勢沒有信心呢？”

　　張老夫子終于失笑：“話到這里，我要是不認你的這幾句話，豈不是自取其辱？”

　　張行也笑。

　　周圍人不少反應了過來，同樣隨之笑。

　　但馬上，張夫子便復又嘆氣：“其實，這種事情不是不能辯，而是說，辯到這里，早已經(jīng)歸于一心一念，強要討論不免陷入僵局。”

　　張行緩緩搖頭：“非是如此……在下還有個證據(jù)，似乎可以為證。”

　　“什么？”張伯鳳一時不解。法

　　張行為之喟然：“遠在天邊近在眼前，四御之重，難道是可以忽略嗎？張夫子，以我的淺薄之見來看，四御之所以證位，便是在于他們在推陳出新，使天下向前走！”

　　張伯鳳沉默了一會，一時捻須苦笑：“這種事歷來說法不一，如我還以為只有白帝爺算是向前走的呢……再如青帝爺，難道不是萬事懷舊，跟我一般保守向后嗎？”

　　“青帝爺雖懷舊納陳，但證位之前的作為卻正是推陳出新，推動整個天下百族向前走得。”張行毫不猶豫。“他得天道垂青的功德，跟他本人的性格趨向，不能一概而論。”

　　“這倒也能說得通。”張伯鳳不由失笑，然后忽然越過了這個話題。“可集權(quán)呢？集權(quán)的害處，大家都已經(jīng)看到了，巨賊就在那里，為何還要集權(quán)？因為集權(quán)是大勢所趨？”

　　“首先的確如此，集權(quán)是天下人追求公平，追求進步的自然產(chǎn)物。”張行脫口而對。“但我若只這般說，恐怕不能服眾，也對不住張夫子今日之坦蕩……所以，還是要承認集權(quán)會有巨賊之患，但要我說，在這個問題上，分權(quán)更差，最起碼其惡不亞于集權(quán)。”

　　“怎么說？”張伯鳳追問不及。

　　“集權(quán)有巨賊，那分權(quán)到地方，地方上難道不會有大賊、中賊、小賊嗎？”張行正色來答。“這些人加一起，為惡難道會比巨賊少？”法

　　“未必少，但可以避開最糟的情況。”出乎意料，一直沒有參與進來的馮無佚也忍不住開口了。“最起碼不會出現(xiàn)幾百萬人被征發(fā)，區(qū)區(qū)數(shù)月便沒了一半的至慘至烈之況，也不會再出現(xiàn)有災荒而無人放糧救濟的情況。”

　　“但災也會更多了。”張行見到這位也參與進來了，不由失笑。“張老夫子一開始都說了，曹魏到底有結(jié)束戰(zhàn)亂，修整水利、交通的功勞，馮公難道忘了嗎？別的不說，真要分權(quán)了，各地自行其是，那大河與大江綿延千萬里，誰來維護相關(guān)水利，上游下游，河南河北，要不要統(tǒng)一處置？更不要說，一旦分權(quán)，誰能保證不會列國紛爭，死傷盈野？指望著這些地方上的大賊都是沒有野心之輩嗎？那跟指望著天下集權(quán)不出現(xiàn)巨賊有什么區(qū)別？馮公，咱們不能因為眼下的感觸便否了過去的價值……你在曹徹身前做的事，也是有功于天下的。”

　　馮無佚當場黯然。

　　“所以我說要有一位白帝爺，為天下共主。”張伯鳳則立即提醒。“用最低限度的力量，壓制地方，統(tǒng)一籌劃。”

　　“且不說便是按照張夫子意思成了，地方上也可以陽奉陰違，拒不執(zhí)行，只說這個‘白帝爺’……”張行忽然莫名扭過頭去，似笑非笑看向側(cè)方，似乎是在躲閃什么似的。“當日白帝爺不也要出漢水而決天下嗎？剛剛大家不還說四御既成至尊，便有為禍天下趨勢嗎？張公，一旦有這位能壓制地方的‘白帝爺’，他便會想著集權(quán)的。這里還是那句話，指望著這位白帝爺不去集權(quán)，恰如指望著集權(quán)后沒有巨賊一般，委實不要把什么期待放在時刻被考驗的人心上面。”

　　到此為止，辯論其實有點陷入到了僵局，從形而上的道到形而下的器，似乎全都卡住了。只有張行和張伯鳳兩人一主一賓倒是興致不減，基本上就是他們倆說了。

　　但就在這時，三位大宗師之一，本就突兀出現(xiàn)在這次集會的沖和道長忽然開口了：“如果這位居中的‘白帝爺’不是人呢？是不是就可以了呢？”法

　　此言一出，周圍人莫名其妙，齊齊看向這位三一正教的掌教。

　　很快，坐的最近的張行便猛地在溫暖的南風中打了個激靈，然后本能與斜對面的王懷績對視了一眼，很顯然，兩人最先會意了這位大宗師的意思。

　　“沖和道長的意思，莫非是要借三輝制四御的范例，以三輝代皇帝？”一念至此，張行揚聲來問，聲音卻莫名顫抖了起來。

　　“是有一點想法。”沖和道長立即做答。“畢竟三輝無情至公……”

　　“此言大謬！”張行長呼了一口氣，卻趕緊駁斥。“道長！且不說三輝本身到底是否無情至公，我只問一件事情，我們用‘白帝爺’做比方，是因為白帝爺有斷江斬龍之力，有運籌帷幄之智，有定制安民之能……道長把三輝架出來，前提便是祂們也有此能……他們有嗎？”

　　“當然有，但不全。”沖和道長趕緊認真來答。“三輝絕對有力，而我等也可以輔助代三輝為智、為能……”

　　“這就是問題所在。”張行匆忙以對。“誰代三輝為智、為能，便實際上掌握天下權(quán)柄，便與所謂皇帝、圣人無異，也可以輕易為巨賊！”法

　　“我是說按照張公的思路，先分權(quán)，再立三輝……”沖和道長立即解釋。“如何成巨賊？”

　　“那也無用，因為代三輝為智為能的人，也會如當年白帝爺那般嘗試統(tǒng)一集權(quán)。”張行立即打斷對方。“只要有人有那個名位，又有能力，不管是一個人，還是一群人，不管是自家的能力還是借來的，都會如此，因為他們是人。”

　　“確實，誰做事，誰便能天然聚集權(quán)柄。”側(cè)后方做過道士的魏玄定忽然也開口。“而道士也是人，該有的私心，一樣不會少，甚至有三輝名號在上，行事說不得會更肆無忌憚。”

　　“其實，北地、東夷兩處，黑帝爺與青帝爺也不會干涉過多的，可兩個地方便是凈土了嗎？”對面的王懷通也忍不住冷笑一聲。“蕩魔七衛(wèi)跟七城八公鬧了多少年，蕩魔衛(wèi)內(nèi)里也跟今日集會上一樣有保守激進之派系爭端，東夷更是大雜燴！咱們好不容易越過祂們，再爭什么前進后退，也不能退到那種地步吧？”

　　周圍人從他弟弟王懷績開始，紛紛頷首表示贊同，便是張老夫子也隨之點頭：“沖和道長，三一正教的根本在于以三輝制四御，在于摒除四御這般威權(quán)干涉人間，若要以三輝代四御，甚至代皇帝，恐怕是沒人贊同的，因為這恰好是違逆了三一正教本源。”

　　沖和道長似乎有些措手不及，一時不知道竟該如何回應，又好似是有些無奈，不愿意再多說。

　　不過無所謂，不管這位道長的想法是明顯欠缺還是另有說法，更重要的是，隨著時代進步，中原之地，所有人都幾乎是本能排斥神權(quán)……因為這玩意是真有過的，現(xiàn)在也還有殘留，所以哪怕沖和道長口口聲聲說三輝跟四御不一樣，也還是不行。法

　　換句話說，張行-黜龍幫與張夫子-晉地士人關(guān)于激進還是保守，集權(quán)還是分權(quán)的討論，雖然明顯誰也不能說服誰，但到底都覺得對方是有可取之處，并且認為雙方的討論是有價值的，而沖和道長的這一波，卻未免引起雙方共同的敵意……甚至是不屑……你也配跟我們討論這個？

　　接下來，周圍稍作議論，但多是對沖和道長的突兀言語感到不安，畢竟，這是一位大宗師，這要是真有糊涂想法了怎么辦？而胖乎乎的沖和道長也意識到了問題所在，老老實實攏起手來，跟一旁的曹林一樣裝死。

　　卻不知道是心里真的服了，還是意識到這里不可能討好，懶得說了。

　　不過，趁此時機，張行卻若有所思起來，因為沖和道長的一些話讓他有了些過于遙遠的想法。

　　過了好一陣子，紅山半山腰的平臺上都沒有安靜下來，稍微安靜，也都有人繼續(xù)認真討論了一些集權(quán)和分權(quán)的問題。

　　這時候，許多人都莫名覺得焦躁起來，因為辯到現(xiàn)在，黜龍幫雖然自行宣布了勝利，而且事實上占優(yōu)，但實際上雙方都沒有取得決定性的東西。

　　黜龍幫無法證明自己的道路是正確的，只是這般不停自我宣告罷了，而張老夫子保守崇舊的道路，更似乎是被對面駁斥的一文不值。法

　　坦誠說，隨著討論繼續(xù)，跟張行和張老夫子還能保持體面，帶有包容心態(tài)不同……外圈人其實已經(jīng)漸漸有火氣了。

　　說白了，道路之爭，尤其是這種保守與激進之爭，很多時候立場都是天然的，很難改變——年長者，天然得利者是多保守的，年輕人，需要奮斗或遭遇不公的，多也激進。

　　鬧騰好一陣子，就在大家漸漸浮躁起來的時候，張伯鳳再度控制了局面，然后主動開口了：

　　“張三郎，我們兩家之爭，除了這兩條明顯的差異，你是否還有其他言語？”

　　“其實還有一些，但只怕說的太激烈，容易惹怒人。”張行低頭想了一想，忽然抬頭迎上了對方目光。“但我覺得可以在一定程度上來證明我們黜龍幫的道理要勝過張夫子你們的道理。”

　　“無妨。”張伯鳳笑道。“今日之會，止于言辭，老夫決不許有人在此動粗……而且我也好奇你的道理。”

　　“惹怒了人，人家想要動粗的話，可不只今日是個機會。”張行微微笑道。“但事到如今，有些話也委實不吐不快。”法

　　“請講。”

　　“其實是一些誅心之論。”張行笑道。“依我看來，今日如張夫子，及張夫子之擁躉，包括兩位王公，許多晉地士人，還有馮公，到底是世族出身居多，而若是分權(quán)到地方，得利最大的，便是如晉地張氏、王氏，河北崔氏、馮氏之類了；與之形成對比的，便是薛公他們，雖然也是大族名族，雖也是名族大族，但卻起于關(guān)隴，而關(guān)隴之興在于以關(guān)隴壓天下，所以他們就未必支持什么分權(quán)……我此言不是說諸位所思所念皆為私心私利，而是說諸位出身，多限制了自己眼界，不免有些不自覺的徇私之舉。”

　　“此言荒唐！”王懷通即刻嚴肅駁斥。“閣下請不要以己度人！”

　　“若是以士人與世族視角來思索便是徇私之舉，那以農(nóng)人商賈軍士視角來看天下，是不是也會有眼界限制？”張夫子面色也有些不好看起來。“也會徇私不公吧？”

　　“自然也有限制，也會不公。”張行毫不遲疑點頭。“所以還是要綜合考慮……實際上，我們黜龍幫便是什么人都有，只以頭領(lǐng)來論，有農(nóng)人有軍漢，有商賈有好漢，有豪強有世族，有士人有小吏，有官員有將軍，有門閥有盜匪，所以我們看問題便格外公正……張夫子，這其實就是我想說的另一條，為何黜龍幫的道理能勝過閣下的道理的道理。”

　　張夫子怔了一下，立即點頭：“黜龍幫能成事，當然是有一番道理的，老夫從未否認，否則也不會來問了，只是張三郎也莫要滑頭，我只問，若農(nóng)人與士人、世族起了沖突……若雙方委實并無道理區(qū)別，只是沖突……你作為這個‘綜合者’，到底先考慮誰呢？”

　　“到底是士人還是世族，兩者不是一回事。”張行立即指出對方不嚴密的地方。法

　　“先說士人……士人與農(nóng)人。”張伯鳳儼然不愿意留死角。

　　“我從農(nóng)人。”

　　“為何？”“因為農(nóng)人比士人多，凡事以人為主，當然要從眾不從偏。”

　　“……”

　　“……”

　　“世族與農(nóng)人呢？”張伯鳳再問。法

　　“也是農(nóng)人。”

　　“又是為何？”

　　“農(nóng)人相對于世族而言，更為弱小，所謂強弱分明，我這人性情如此，鋤強扶弱，更不要說，世族之所以為世族，便是世代握權(quán)，既握權(quán)在手，便如集權(quán)后容易出巨賊一般，世族也容易成賊……”張行言辭緊密，片刻不停。“張夫子莫要否認，否則曹固父子可就真冤枉了。”

　　周圍氣氛早已經(jīng)變得奇怪起來，而張伯鳳頓了頓繼續(xù)來問：

　　“所以只要農(nóng)人不要士人了嗎？而且農(nóng)人是基礎(chǔ)，士人是身份，世族更只是自然積累而成，都天然存在，你便是鋤強扶弱，將舊的世族鏟除干凈，可其他人，包括農(nóng)人得了勢，不也會變成了豪強、士人，不也會成新的世族嗎？江東之事不是擺在那里嗎？”

　　最最外圈，此番最意外主動拒絕列席到內(nèi)圈的一人，黜龍幫的外務(wù)總管，江東八大家謝氏出身的謝鳴鶴終于微微抬頭了。

　　他性情喜歡嘴上功夫，卻拒絕入內(nèi)參與辯論，正是因為如此——作為距離張行較近且喜歡辯論的人，他早就知道張行的觀點，然后猜到了眼下的局面，然而他既不想在這種場合違逆自己本意說話，也不想去反對自己所在的黜龍幫的事業(yè)，所以干脆避開。法

　　從目前看，這似乎是個明智之舉。

　　“何必一定要鏟除舊世族呢？而張夫子何必要求一個穩(wěn)固不動、大家都能長久的制度呢？”張行緩緩笑道。“要我說，關(guān)鍵便在于建立起一個新規(guī)則和新通道，不停讓新的農(nóng)人變成士人或者修行者，然后讓新的士人和修行者成為新世族呢。一旦如此，到時候便是世族狗咬狗……人咬人……這也是常見的情形吧？”

　　曹林莫名笑了一聲，似乎想到了什么。

　　而張行則搶在張夫子嘆氣后繼續(xù)來道：“所以，我們要承認世族的存在，承認它會天然形成，存在于這個世間，但承認之后，也應該繼續(xù)認識到，世族一旦長久就很容易出現(xiàn)擅天下之利的賊，這個時候就要盡可能限制它，或者干脆黜此賊，至于從求的是不斷刷新世族，而且越快越好，以避免后者淪落為賊，為禍世間……這也是為了他們好。”

　　張伯鳳沉默片刻，反問了一句：“你是想借用科舉？”

　　“是。”張行毫不遮掩。“文法吏盡取于科舉，而修行者以修為定等，然后授予一定專職，再論功績考核……”

　　“所以，你雖起勢不過三載，征戰(zhàn)不斷，無從開科，卻一直在盡力啟蒙筑基，便在于此了？”張伯鳳繼續(xù)來問。法

　　“然也。”張行一聲嘆氣，繼而懇切言道。“其實，之前我一直沒說，而張夫子可能也是一直憋著沒問的的一個事情也在于此，那便是按照黜龍幫的集權(quán)思路，然后真又僥幸得了天下，那黜龍幫如何盡量減少巨賊？說實話，我能想到的手段也不多，不然也不會回避了，而其中一個正在于此……建立專業(yè)的文法吏與修行隊伍，取代明顯有地域分劃的世族，直接來掌握權(quán)柄，而若想要如此，恰恰就需要集權(quán)，這是相輔相成的……張公，我誠心以為，這是天下大勢所趨。”

　　和身后的議論紛紛嘈雜聲不同，張夫子沉默了片刻，方才來問：“其他手段又如何？”

　　“堅持均田制算嗎？”

　　“天下不都是均田授田制嗎？”

　　“但是均田授田便是強干弱枝，推動集權(quán)與文法吏制度之根本。”張行繼續(xù)來言。“因為均田授田制，有力削弱了地方勢力，天然方便集權(quán)管理……最明顯的證據(jù)，便是大魏僅僅是用比東齊時稍微嚴密一些的執(zhí)行力來進行均田授田，東齊故地的世族豪強便苦不堪言。”

　　張夫子緩緩搖頭，似乎并不認可，但又沒有駁斥：“還有嗎？”

　　“統(tǒng)一四海，徹底統(tǒng)一。”張行繼續(xù)來言。“若能如此，天下便可盡量削去兵馬供養(yǎng)，集中一些修行者，維持一個稍大些的靖安臺，便可得靖安，而若如此，便能剩下無數(shù)賦稅、牲畜、工匠、礦產(chǎn)、糧食，轉(zhuǎn)而用到生產(chǎn)上……”法

　　許多人都點頭，但也有人搖頭的，但終究是點頭的居多……其實，張行心知肚明，如果把這話告訴黜龍幫治下的百姓，說黜龍幫遲早要再打東夷，只怕一開始連立足都難，因為河北和東境這邊真的打東夷打怕了，一聽東征就哆嗦……但是在這里，在此間，在河北西部與晉地東南部的精英這里，這話卻是還能得到一部分人認可的。

　　統(tǒng)一的好處毋庸置疑。

　　大家只是擔心統(tǒng)一的難處罷了。

　　“還有嗎？”張夫子依舊沒有評判，繼續(xù)來問。

　　“還有……天下若定，天地元氣便當民用。”張行也早已經(jīng)放開。“大宗師可以修路，宗師可以修山，成丹可以送貨，凝丹可以教書，奇經(jīng)正脈可以種地，聚在一起還可黜龍開山斷江浮島，把四御做過的事情都再來一遍……到時候，說不得天地會開拓的更大，糧食能產(chǎn)更多，貨物順流而下皆如漢水之平順疾速，財富十倍于過往。甚至，若是天道果真有眼，說不得還能有一番更大的新天地。”

　　周圍人哄笑，只當是張三郎開玩笑，但很快，笑聲中便有不少人漸漸停止了笑意，然后慢慢嚴肅起來，一時若有所思。

　　張夫子一開始便沒有笑，而是思索片刻，繼續(xù)來問：“那老夫不免想問一問了，你既重農(nóng)人，又同天下之利，還要黜擅天下之利者，還要讓修行者修橋鋪路，還指望著一番更大天地，那想來應該是心里有一個念想，想讓最多的人過上比較好的日子吧？”法

　　“這就是我的本意。”張行回答干脆。“看來夫子已經(jīng)曉得我的意思了。”

　　“若是這般，老夫就又有一個疑問了。”張伯鳳也迫不及待繼續(xù)來問。“你看這天下農(nóng)夫這般多，以現(xiàn)在的局面來掄，便是朝廷一絲賦稅不收，豪強不來盤剝，他們收息不過是翻倍罷了……你要把這些最基本最多的人‘同利’到什么地步才算是合乎你的要求呢？”

　　張行微微一怔，當場呆住。

　　說實話，他還真沒有思考過這個問題，只是覺得應該這么做，應該以農(nóng)人的利益為根本，來對自己做道德要求，或者是道德成就感的要求。

　　不過，張老夫子并未著急追問，周圍人礙于大宗師和張首席的威嚴也沒有參與其中，只是安靜等待。

　　但他們并沒有等待許久，很快，張行便緩緩給出了自己也不是很確定的答案：“在下并非是在求什么人人安樂賽過至尊神仙，也不指望說全都平等到什么份上，而是說，參照著眼下這些農(nóng)人處境，或者說參考著天下所有人的處境來說，只是想讓這些人在面對一些事情的時候，讓他們可以有尊嚴的做出選擇來……既能有一點選擇權(quán)，還能維持一點做人尊嚴，這就足夠了……當然，要是過年時，家家鍋里能有一只雞，那就更好了。”

　　很多人都有些發(fā)懵，包括很多黜龍幫的人，都覺得這個回答有些讓他們摸不著頭腦，什么有尊嚴選擇，還不如直接說家家鍋里一只雞，庫房四袋小米來得好。法

　　但是出乎意料，一直在跟著張行辯論的張夫子卻在第一時間領(lǐng)會到了對方的意思：“與人以尊，使之不受辱；與人以擇，使人不受迫；與人以食，使人不受饑……是這個意思嗎？”

　　“夫子總結(jié)比我臨時想的還要好。”張行懇切以對。

　　此時，周圍不少人都有了反應，李定瞬間便想到了什么，一時癡呆；雄伯南欲言又止，似乎是想喊叫，卻不好打斷里面說話的兩位，只是呼吸粗重；王懷績都意外的抱著懷中鏡子低下了頭；馮無佚都有些若有所思……再往外走，便是張公慎等人也都有了一絲醒悟之態(tài)，儼然也想到了什么。

　　張老夫子當然也有些反應，他仰天來嘆，想要說些什么，卻終究閉口，然后隔了片刻，才繼續(xù)揚聲追問：“還有嗎？還有其他的手段或者想法嗎？”

　　“還有……還有就是之前一直想說的一句話。”張行忽然笑道。“未必算是手段和想法，乃是論證我們黜龍幫的道理更勝一籌的論據(jù)，說不得還要得罪人。”

　　“無妨，請一并說來。”

　　“很簡單，張夫子你們固然有自己的想法，也有一套看似自圓其說的道理，卻從沒有提及和考慮如何實現(xiàn)這個愿景。”法

　　張行看著對方緩緩言道。

　　“而我們的想法和道理雖然未必就盡善盡美，卻早已經(jīng)付諸于實踐……我們建立了黜龍幫，團結(jié)了許多出身不同的同仁同列同志，提出了‘剪除暴魏、安定天下’的短期目標和事業(yè)進程，并確立了‘同天下之利，黜擅天下之利者’為總體思路和長遠目標，而且我們言出必行，我們造反后維護了秩序，教了小孩子去筑基，發(fā)布和執(zhí)行了《黜龍律》，打了黎陽倉后將河北士民的膏血還給河北士民。

　　“換句話說，我們的道理再弱，也是一刀一槍拼出來的，一步一趨走出來的，張夫子的道理再強，卻都是鏡中花水中月。

　　“更不要說，說到現(xiàn)在，從哪里看，我們的道理都本就比你們的強！所以將來之天下事，除了我們黜龍幫，又有誰能承擔呢？！”

　　張夫子沒有吭聲。

　　而就在這個時候，幾乎沉默了一整個下午的大宗師曹林緩緩看向了身側(cè)的年輕人，神情復雜而又淡漠……眼前這個年輕人是他的一個昔日下屬，一個在中下層廝混時就靠著智謀獲得了小張世昭名號的聰明人，一個自己一度想收為義子的俊秀，也是一個與年紀很大的自己一樣倔強的年輕人。

　　同時，他也是一個反賊，一個早在自己認識到大魏之崩塌不可避免時便已經(jīng)認定是僅次于英國公白橫秋的大反賊。法

　　而現(xiàn)在，沉默了許久，在最近距離認真傾聽了一切的曹林曹皇叔忽然又進一步意識到，不管張伯鳳有沒有被說服，反正自己是被這個年輕人給說服了……或者說是被給說怕了……將來的天下，說不定真就是這個人和他的黜龍幫的。

　　白橫秋很厲害，但眼下這一刻，卻沒有這個年輕人讓人來的恐懼。

　　一念至此，曹林忽然伸出手來，高高舉起，然后隔著數(shù)步遠，猛的朝著實際上夠不著的身側(cè)這個年輕人重重拍去。

　　仿佛在拍這個季節(jié)還沒有出現(xiàn)的蚊子一般。

　　隨著這個簡單的動作，整個紅山平臺上的近千人，全都看到了讓他們終身難忘的一幕：

　　平臺中央上方十余丈的高度，陡然出現(xiàn)了一根巨大的、金黃色的、宛若實質(zhì)的鞭子，好像背后有什么更大的、宛如山體一般卻又看不到的神仙在揮舞一般，又好像是一條獨立的、有生命的金色真龍一樣，拖著整個身子就向下方平臺上拍打下來。

　　但當金鞭落下那一瞬間，一柄幾乎十余丈長白色泛著金邊的長戈忽然憑空出現(xiàn)，攔住了那條巨鞭。法

　　這還不算完，在金戈與金鞭撞在一起，而且后者直接卷上前者的同時，一位顏色稍微暗淡，同樣十幾丈高，卻又形狀稍顯怪異的輝光巨人，外加數(shù)丈大小的一柄金色直刀、一桿紫色大旗、一面墨色拓版、一只紅色圓盤，也齊齊騰空出現(xiàn)。

　　而且，因為距離太近，這些明顯是宗師、大宗師們映照出來的真氣實物幾乎是瞬間便直接攪在一起，然后在高空中卷成一團，很快就化成了一股方圓數(shù)十丈，幾乎籠罩了整個平臺還不止的真氣漩渦。

　　真氣漩渦本身流光溢彩，眾人稍有修為的都能感覺到，這是最純凈的真氣，是最干凈的天地元氣。而真氣漩渦周圍，更是迅速風云大作起來……是字面意義上的風云大作，空中的云朵被風扯到了漩渦周圍，連帶著紅山上紅色的浮塵、褐色的灌木一起攪動起來，形成了更大面積的外圍漩渦。

　　這一幕宛若天象的場景，直將所有人看的目瞪口呆，更有人搖搖欲墜，幾乎想要逃亡。

　　他們哪里還不知道，話說到這里，不知道是誰因為什么忽然不顧一切動手了，然后引得所有大宗師、宗師們一起出手，最后把天都攪了個稀巴爛。

　　漩渦中心，是真正的中心……的正下方，黜龍幫首席張行也正抬著頭，神色木訥的看著這一幕，似乎有些出神。是真的出神而不是被下傻了——因為抬起頭那一刻，他陡然想到，這么龐大的真氣渦旋，似乎跟分山君也有的一拼了……那是不是可以說，湊三個大宗師三四個宗師便可以宰了分山君？

　　而且考慮到，跟四位后來反應的宗師不同，三位大宗師都是坐在這里沒動的，似乎都沒有盡全力，那么是不是可以說，只要一兩位大宗師，提前布置妥當，加一些針對性措施，便可直接屠龍？法

　　他的心里，竟然絲毫沒有在想曹林對他突下殺手之事。

　　不過也是，這事有什么可想的，不就是反動派老頭聽革命青年演講聽破防了嗎？

　　而就在現(xiàn)場秩序即將崩壞，諸位大宗師、宗師陷入漩渦，似乎一時難以扯開的時候，就在所有人以為要陷入僵局的時候，忽然間，場地正中央，那四把椅子上，一個人徑直站了起來，而且扯掉了半邊袍子。

　　隨即，又一柄白色泛著金邊的淡金色巨大方尺出現(xiàn)在了漩渦的更上方，猛地往下拍去，與此同時，漩渦中，那柄金戈也再度顯形，居然是同時往下一扯，似乎是要上下配合，直接扯碎加拍散這個真氣漩渦。

　　其余人無不面色大變，各人搶在尺落戈去那一瞬間，齊齊收了真氣，然后各自凜然來看。

　　而此時，伴隨著無數(shù)淡紅色塵土雜物向四面山中如落雨般紛紛落下，平臺上空，映照著春日藍天，只剩一十余丈的金戈橫在空中，一十余丈白尺豎直不動而已。

　　眾人從這兩件足夠代表身份的真氣映照物件上收回，神色復雜的看向了平臺正中央立著的一人。此人身形瘦削卻又高大，年紀明顯老邁，須發(fā)多白，此時扯開長袍，露出半個臂膀，南風再來，鼓動須發(fā)與外袍，宛若放縱旗幟，而他一手橫攤，一手平舉，卻又紋絲不動，而且手中隱隱有小型真氣流轉(zhuǎn)凝成的虛形金戈白尺，與頭頂巨物相應。法

　　眾人看的清楚，正是金戈夫子張伯鳳。

　　沒有人疑惑為什么金戈夫子居然映照出來兩件截然不同的觀想物，因為此時所有人都只剩下了畏懼。

　　這就是大宗師！

　　僅僅是隨手一擊，造成的漩渦便差點讓尋常修行者殃及池魚，而那些凝丹成丹高手更是各自凜然，因為差距太大了……知道大，卻沒想到果然那么大。

　　而見到眾人恢復了秩序，張伯鳳收起白尺，只用扯開衣袖的臂膀橫長戈于身前，然后四下來看，目光掃過許多人，便緩緩出言，聲音不大，卻居然如雷霆一般，震動山野：

　　“三輝四御，古往今來，今日得幸，能夠在此紅山黑觀之地暢所欲言，一辯春秋，委實難得，豈能容人放肆，在此地行暴戾之舉？曹公，還請你不要再輕舉妄動，否則便是老夫年事已高，道途無望，也要拼了這身修為與你做過一場！”

　　曹林坐在那里，紋絲不動，面不改色：“一時情急，自取其辱倒也罷了，還讓諸位受了驚擾，確實不該，望諸位見諒。”法

　　眾人這才曉得，居然曹皇叔惱羞成怒對誰出手了。

　　張伯鳳目光掃過曹林，復又看向了身前之人，當眾又喊了一聲：“張首席。”

　　雖然今天被喊了許多次，但張行多少曉得這一回跟以往不同，便終于起身，朝對方拱手來對：“張三在此，張夫子請講。”

　　周圍人等，也都屏氣凝神，認真來聽，外圍之人，更是忍不住站了起來。

　　張伯鳳遲疑片刻，但僅僅是遲疑片刻，便也繼續(xù)橫戈揚聲來講：

　　“誠如張三郎所言，老夫年紀老邁，早已經(jīng)無力再赴人間沙場，以做親身實踐，所言所思皆為空想。或者說，老夫流血赴命的戰(zhàn)場本就是周末大亂相爭之所，那個時候風云際會，我得以參與其中，委實幸甚，但彼時都沒有建功立業(yè)，找出一條路來，又怎么能指望眼下呢？

　　“只不過，老夫終究虛活了這么久，經(jīng)歷了數(shù)朝，眼見著高渾、司馬洪、曹固以下，多少英雄豪杰，宗師將相皆如塵土崩散，始終有一絲心中難平之意，所以才會忍不住去想，去折騰，去棄武從文，去改變觀想，包括去交游，去教書……但折騰了這么久，還是沒有結(jié)果，而且眼見著大魏也崩塌了，卻不免有些心灰意冷，覺得此生到此為止，什么念想與道理，制度與天意，也都與我無關(guān)了。而誰又能想到，這個時候，閣下與黜龍幫出現(xiàn)了呢？法

　　“便又忍不住再來見一見，驗證一下心中所想。

　　“其實今日之會，我并不覺得你們黜龍幫的理念就一定勝過了其他人，也不覺得你張三郎還有諸位黜龍幫的英杰所言便是至理，但那是因為許多事情都是要親身實踐才能看到結(jié)果的，并不能以言語來做斷定，而不是說你們的道理就錯了。

　　“更何況，與老夫碌碌無為，將漏洞百出的想法停在口頭相比，你們卻是敢想敢說敢做，膽大心細，仁義寬宏，既立志高遠而不失誠懇；又不以偏概全，存容人之量；還有一份已知艱難，猶然行事無忌之意境……說句實話，我很高興，就好像當日我得知我的孫子死在你們黜龍幫之手感到悲切一樣，情從內(nèi)來，真切無誤……畢竟，這天下事滔滔如潮，滾滾向前，到底不會因為我這種老糊涂沒了，就失了探索之人，甚至在某些方面，確實比我這們這一代更有一番氣象。

　　“總之，今日之事，或許還有許多未盡之論，也不是多么盡興與順利，但能夠與大家坐而論道，相互切磋，聽來一番道理，看到一份希望，張某委實不勝榮幸。”

　　張行再度拱手行禮：“張三也不勝榮幸。”

　　大宗師亦持戈還禮。

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